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在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量
崇拜与尊敬的区别：被崇拜者和被佩服者往往拥有比被尊敬者更强大的才华能力和更诱人的成就，但不一定更心安理得。但就我个人而言，尊敬是比崇拜更难付出也更宝贵的一种感情。一个人只要在某一方面特别杰出，我就可能用崇拜这个词，但不一定尊敬。尊敬的某个人呢，他（她）可能尽管不是特别优秀的，但其身上一定有某点特别能打动你，值得去效仿。佩服和崇拜是必然有距离感的（崇拜一个人是仰视的，并且这种仰视和崇拜的结果常常让我们感到自卑），但尊敬往往没有距离感（即使有距离，也是可以赶上的距离，尊敬是介于平视与仰视之间的），我们尊敬的可
劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
真正的朋友，不是只会在你幸运时表示好感，在你落难时解救你的危难。
搞科学工作需要人的全部生命，八小时工作制是行不通的。
我们不幸和财狼作了邻居(指日本)。小日本们从古至今要么正在侵略要么在筹备侵略。在他那小破倒霉土地上，并且不计划生育，这不找死么！？日本人从小就被洗脑∶ 缺乏资源出去抢是正确的。日本单个人都挺好的。放到一起就是一个人格分裂精神变态的民族。我也遇到过几个不错的日本人。但我绝不与他们深交。为什么啊。我深谋远虑啊。到时上了战场，老子二话不说一枪废了他！有的同学听了我的课去投诉，说我在课上宣扬反日情 绪。这是反日情绪么？现在我来纠正一下啊。不是反日情绪。是仇日情绪！记住了啊。到时候投诉别说错了！
你我是朋友，各拿一个苹果彼此交换，交换后仍然是各有一个苹果；倘若你有一个思想，我也有一种思想，而朋友间交流思想，那我们每个人就有两种思想了。
很难说什么是不可能的。因为昨天的幻想，即是今天的希望，明天的现实。
劳于读书，逸于作文。
当一个人陷入了这样一种境地：他相信，某些事必然会发生，只因为他不希望它们发生，而他希望发生的那些事情却永远不可能发生，这种状况就称之为“自暴自弃”。