隆武政权
南明唐王政权。顺治二年(公元1645年)五月,弘光政权灭亡,同年闰六月,郑芝龙、黄道周等拥立唐王朱聿键即帝位于福州,建元隆武。郑芝龙把持朝政,无意抗清。与鲁王政权不但不能合作,反而关系恶化, 形同水火,内部矛盾重重,政治混乱已极。郑芝龙又暗中勾结洪承畴,准备降清。顺治三年八月,清军入福州,唐王逃至汀州(今福建长汀),被清军俘杀,郑芝龙剃发降清。隆武政权亡。
南明唐王政权。顺治二年(公元1645年)五月,弘光政权灭亡,同年闰六月,郑芝龙、黄道周等拥立唐王朱聿键即帝位于福州,建元隆武。郑芝龙把持朝政,无意抗清。与鲁王政权不但不能合作,反而关系恶化, 形同水火,内部矛盾重重,政治混乱已极。郑芝龙又暗中勾结洪承畴,准备降清。顺治三年八月,清军入福州,唐王逃至汀州(今福建长汀),被清军俘杀,郑芝龙剃发降清。隆武政权亡。
元代村社设置的学校。元世祖至元七年(公元1270年)二月,元政府建司农司,同时颁布农村立社法令。之后,广大农村陆续建社。政府在立社令文中规定,每社都要建学,择通晓经书者为师,农闲时令子弟入学,先读《孝
东汉末年宛城(今河南南阳)兵变事件。曹操连年对外用兵,加重了对农民的剥削。临近荆州(治今湖北襄阳)前线的宛城地区人民的力役负担尤其沉重。建安二十三年(公元218年)十月,宛城守将侯音,据城举行兵变,并
中国佛教宗派。唐玄奘及其弟子窥基创立。窥基常住慈恩寺,世称慈恩大师,故亦称慈恩宗。由分析法相而表达唯识真性,故又称法相唯识宗、唯识宗。法相宗主要继承古印度瑜伽行派学说,所依经典据称为六经十一论。窥基编
明代北部边防的军事重镇。为防御蒙古贵族骚扰,明代在北部边防作了积极防御布置,东起鸭绿江,西抵嘉峪关,先后设辽东(今辽宁辽阳)、蓟州(今河北蓟县)、宣府(今河北宣化)、大同、延绥(今陕西榆林)、太原(驻
朝代名。公元前十一世纪周武王灭商后建立,分为西周和东周两个历史时期。西周建都镐京(今陕西长安县沣河以东),并在成王以后又建立东都洛邑(今河南洛阳)。西周实行分封制,并在分封制的基础上建立了一整套严密的
官名。秦汉等朝代都曾设立博士,掌通古今,以备君主咨询。汉初行黄老之学,重刑名之术,也起用儒家学者。汉文帝时,以治《尚书》的晁错、张生为博士。汉景帝时,立研究《公羊春秋》的胡毋生和董仲舒为博士。汉文帝、
又称三京之复。宋理宗时出兵收复东京开封府(今河南开封)、西京河南府(今河南洛阳)、南京应天府(今河南商丘)的一次军事行动。端平元年(公元1234年)金朝灭亡,南宋朝臣赵范、赵葵、全子才等建策守河、据关
南明唐王政权。顺治二年(公元1645年)五月,弘光政权灭亡,同年闰六月,郑芝龙、黄道周等拥立唐王朱聿键即帝位于福州,建元隆武。郑芝龙把持朝政,无意抗清。与鲁王政权不但不能合作,反而关系恶化, 形同水火
十四到十六世纪中国军民抗击沿海地区日本海盗集团的斗争。十四世纪到十六世纪七十年代是日本南北朝时期和战国时期,封建诸侯割据,互相混战。封建诸侯为了掠夺财富,组织一些封建主、没落武士、浪人和走私商人,到中
官名。北魏拓跋珪执政时设置。拓跋珪入主中原后,在令鲜卑族氏族成员分土定居的同时,又把从中原地区和当时的蒙古高原迁徙来的大批被征服的民口,安置于京都平城(今山西大同市东北)及其周围。天兴(公元398年—