典牧署
官署名。隋朝太仆寺置，有令二员、丞三员，炀帝大业三年 (607) 罢牛羊署，以其事并入。唐朝沿置，有令三员、丞六员，掌诸牧杂畜给纳及酥酪脯腊之事，群牧所送羊犊，供太常寺廪牺署、殿中省尚食局，又有监事八员、主酪七十四员、驾士百六十员等。宋初存其名而无除授。明建文 (1399—1402)中，于太仆寺增置，永乐 (1403—1424) 初废。
官署名。唐朝太仆寺所属有典牧署，“掌诸牧杂畜给纳及酥酪脯腊之事。群牧所送羊犊、以供廪牺、尚食。其官有令、丞、监事。见《新唐书·百官三·典牧署》。
官署名。隋朝太仆寺置，有令二员、丞三员，炀帝大业三年 (607) 罢牛羊署，以其事并入。唐朝沿置，有令三员、丞六员，掌诸牧杂畜给纳及酥酪脯腊之事，群牧所送羊犊，供太常寺廪牺署、殿中省尚食局，又有监事八员、主酪七十四员、驾士百六十员等。宋初存其名而无除授。明建文 (1399—1402)中，于太仆寺增置，永乐 (1403—1424) 初废。
官署名。唐朝太仆寺所属有典牧署，“掌诸牧杂畜给纳及酥酪脯腊之事。群牧所送羊犊、以供廪牺、尚食。其官有令、丞、监事。见《新唐书·百官三·典牧署》。
官署名。明初内廷宦官衙门。洪武十年(1377)始置，设监令，正五品，丞，从五品，司香奉御，正七品，典簿，从九品，掌太庙等各洒扫、香灯之事。十七年改名神宫监，所设官亦改。
官名。太平天国设置，属北王府，正副各一人，官阶为职同将军。
宋朝宫观官名。仁宗嘉祐六年(1061)置，以节度观察留后充任。参见“宫观官”。
官名。宋朝三司、户部、御史台、刑部、大理寺及诸路提点刑狱司皆设，负责提供检详各种条法。官名。宋代在刑部、大理寺、御史台、户部、三司、诸路提点刑狱司设置，掌检详法律，以确定刑罚。
唐朝内官淑仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪合称。玄宗开元 (713—741) 中置，各 人，正二品，共掌教九御四德，率其属以赞后礼。六种女官的合称。即淑仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪。《新唐书·百官
官名。宋太祖开宝二年(969)，于太原行府置，佐权知行府事理行府事务。
官名。简称稽勋司员外郎，明清吏部稽勋清吏司副长官。佐郎中掌司事。明洪武二十九年(1396)改勋部员外郎设，一人，从五品。清顺治元年(1644)沿设汉员外郎一人，以科甲出身者注授。满洲司官初不分曹，随长
唐朝太常寺四院之一，掌收藏大享用六乐之器。
科举考试的防弊方法之一。即应试人与试官有服亲或姻亲关系时，须进行回避。宋初尚无此制，太宗时知贡举官亲戚可与其他应试人员共同参加考试，真宗时始设别试所，专考试官亲戚。此后各级考试均实行此制，惟在铨试、公
① 官署名。《汉书·霍光传》： “上乃使黄门画者画周公负成王朝诸侯以赐光。”颜师古注：“黄门之署，职任亲近，以供天子，百物在焉。”汉、魏、两晋、南朝、北魏皆置。参见“黄门令”。②唐朝官署名。玄宗开元元