古病名。指食入易消的疾患。《证治准绳·杂病》：“心瘥，亦痰饮所致，俗名饮瘥。有胃口热，食易消，故瘥。《素问》谓之食瘥，亦类消中之状，俗名肚瘥。痰气，宜小半夏茯苓汤加枳实一钱；胃中热，宜二陈汤加黄连一钱
同啜。饮、吃。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“歠热稀粥。”
指滋润肺脏的阴液。肺受脾气上输的水谷精气所滋养，又受肾水的濡润，合称肺阴，它与肺气相互为用。如邪热燥气犯肺，或肺脏内伤，久则可以损耗肺阴，使肺失其滋润，出现干咳、痰血、潮热、盗汗等症状。
《类证治裁》卷八方。砂仁、枳壳、半夏、陈皮、茯苓、甘草。加生姜，水煎服。治痰痞中脘，痰气不利。
①出《本草衍义》。为水菖蒲之别名。②出《神农本草经》。即石菖蒲。各详该条。
药物学著作。又名《新编证类图注本草》。42卷。题名宋·寇宗奭撰，许洪校。这是将唐慎微《证类本草》和寇宗奭《本草衍义》加以合纂的一种改编本。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
肾藏精，人的生殖发育，须赖肾脏精气的作用，故称。参见先天、先天之本各条。
气功术语。《金仙证论》说：“己，即我心中之念耳。”所谓己，即己身的意念。炼己，也就是“炼念”，故气功锻炼过程排除杂念，集中炼功意念谓之炼己。
【生卒】：约1032～1113【介绍】：北宋著名儿科学家。字仲阳。郓州(今山东东平)人。幼年是个孤儿，由姑母收养，成人后随姑父吕氏学医，由于刻苦钻研，重视临床实践，成为杰出的儿科医家。在山东一带颇享盛