【生卒】：约1190～1270
【介绍】：
宋代著名的医学家。字良父，晚号药隐老人。临川(今江西抚州)人。世代以医为业，曾任建康府明道书院医学教授。我国古代妇科包括在大方脉内，没有形成独立的科目，唐宋以来出现的妇产专书亦较简略，到宋代，太医局设立产科。由于妇产科发展的需要，陈自明系统分析整理历代有关妇产科著述，结合自己临证经验和家传验方，对南宋以前的妇产科成就进行较系统的总结，于1237年(嘉熙元年)编成《妇人大全良方》二十四卷，成为当时最完善的妇产科专书，为其后妇产科的发展奠定了基础。但其中坐月门、胎教门掺杂一些迷信和唯心论的内容。另著有《外科精要》，重视整体和内外结合疗法，对痈疽等证的辨证记述较详，对其后外科学的发展有相当影响。强调“世无难治之病，有不善治之医；药无难代之品，有不善代之人”的积极治疗思想。
经外奇穴名。见《针灸孔穴及其疗法便览》。位于后正中线，当第二、三胸椎棘突之间。主治癫狂。略向上斜刺0．5～1寸。灸3～5壮；或艾条灸10～20分钟。
书名。严苍山撰于1924年。作者选集临床常用方剂139首(包括附方)，按清·汪昂《汤头歌诀》的体例编写，并与《汤头歌诀》合编为《汤头歌诀正续集》。解放后有排印本。
参见舒卡·年姆尼多吉条。
见《灵枢·经脉》。即兑骨。见该条。
脚趾间。《医宗金鉴·外科心法要诀》：“臭田螺疮最缠绵，脚丫搔痒起白斑。”
即足月分娩。《儒门事亲》卷五：“夫妇人大产。十月满足降诞者是也。”
前臂内侧自肘至腕的皮肤，体表望诊和切诊的部位。《灵枢·论疾诊尺》：“尺肤滑，其淖泽者，风也。”又：“尺肤热甚，脉盛躁者，病温也。”
指肝脏。肝在五行中属木，在五气中属风，故称。《素问·阴阳应象大论》：“……在天为风，在地为木，在体为筋，在脏为肝。”《临证指南医案·木乘土》：“肝为风木之脏，又为将军之官。”临床上肝阳易上亢化风，表现
又称元阳、真阳、真火、命门之火、先天之火。与肾阴相对而言，两者互相依附为用。肾阳是肾生理功能的动力，也是人体生命活动力的源泉。肾所藏之精，需赖命门之火的温养，才能发挥其滋养体内各部分器官组织和繁殖后代
针刺手法。又称三退一进。见《针灸大成》。指一次进针至深部，然后按深、中、浅次序分次退至皮下的针刺方法。操作时不论进退，每层均应根据需要作提插、捻转等手法。如需继续刺激，可以重复操作。