亦称元气。包括元阴和元阳之气。禀受于先天而赖后天荣养而滋生，由先天之精所化，故名。它发源于肾(包括命门)，藏于丹田，借三焦之道，通达全身，推动五脏六腑等一切器官组织的活动，为生化动力的泉源。《难经·三
病证名。见《证治准绳·杂病》。又名阴阳圈。《审视瑶函》：“此症黑睛上生二翳，俱白色，一中虚，一中实，两翳连环，如阴阳之圈，若白中略带焦黄色，或纯白而光滑沉涩者，皆不能去尽；若有细细赤丝绊者，退尤迟。”
方书。3卷。晋·葛洪原著，梁·陶弘景增补，尚志钧辑校于1983年。此书为《肘后方》的增补辑佚本。尚氏从唐宋医书及类书如《千金方》、《外台秘要》、《证类本草》、《幼幼新书》、《本草纲目》、《医心方》、《
《山海经·东山经》：“高氏之山，其上多玉，其下多箴石。”晋·郭璞注：“箴石，可以为砥(砭)针，治痈肿。”参见砭石条。
证名。指粪便干燥秘结。见《名医类案·秘结》。详大便秘结条。
病名，又称肝劳，指虚劳病而复受风邪者。《金匮翼·风劳》：“风劳之证，肌骨蒸热，寒热往来，痰嗽，盗汗，黄瘦，毛焦，口臭，或成疳利。由风邪淹滞经络，瘀郁而然，其病多著于肝，亦名肝劳。”《太平圣惠方·治风劳
温阳法之一。治疗阳气不足，肝为寒邪所中或寒滞肝脉，出现手足逆冷，干呕吐冷涎，寒疝绕脐痛或下腹胀痛，牵引睾丸坠痛，脉沉弦紧诸症。常用方如吴茱萸汤、大乌头煎等。
见医学摘粹条。
【介绍】：见苏轼条。
书名。2卷。清·周学海撰。刊于1905年。周氏于本书自序中指出：“伤寒见证，不止仲景原文，仲景之外，尚有伤寒证治。”据此作者将《伤寒论》中“伤寒例”所申明的“即病为伤寒，伏气变为温热”的理论，通过对伤