出《神农本草经》。为益母草之别名，详该条。
养生术语。是指保养身体，使之健壮不衰。《庄子·刻意》说：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而巳矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”调息、导引等是古代养形的重要方法。
骨名。《灵枢·师传》：“缺盆为之道，骷骨有余以候。”马元台、张志聪及后人多以骷作，即骨。参见该条。
病名。出《疮疡经验全书》卷四。即红丝疔，见该条。
书名。原卷数不详，现存3卷。明代作品，撰人佚名。刊于1567年。本书分类节录《素问》与《灵枢》二书中有关“始生”(意为最早产生)的原文，作了某些分类，但体裁较为零乱，且未加注释。
指命门。《景岳全书·传忠录》：“命门为精血之海。”命门藏元阴元阳，为化生精血之本原，故称其为精血之海。
【生卒】：1863～1938【介绍】：字英畦。广东新会人。博览经史，尤好《周易》，潜心医学。曾中举，然无意仕途，专心研讨仲景之学。清末曾任广东省陆军军医学堂中国医学总教习。1924年，应邀主办中医夜学
①大便。《素问·脉解篇》：“得后与气则快然如衰。”②肛门。《难经·五十七难》：“里急后重，数至圊而不能便。”③切诊部位。指尺肤下段。《素问·脉要精微论》：“前以候前，后以候后。”第二个后字，指下半身后
出《嘉祐补注神农本草》。为淡菜之别名，详该条。
精、血、津、液等各种体液的通称，因均属阴分，故名。