隔饼灸之一。出《千金要方》。取净土和水为泥，制成6毫米厚的药饼，细针穿刺数孔，上置艾炷施灸。每灸一炷，即易一饼，施灸壮数，当以病情而定。适用于发背疔疽，对白癣、湿疹等也有一定疗效。
指医理与《易》理同源于事物的阴阳变化。《类经图翼·医易》：“易者，易也，具阴阳动静之妙；医者，意也，合阴阳消长之机。……故曰天人一理者，一此阴阳也；医易同源者，同此变化也。”易学阐述事物阴阳动静变化的
病证名。见《类证治裁·咳嗽》。指风热犯肺，肺失清肃所致的咳嗽。症见咳嗽痰稠，身热，汗出恶风，口干咽痛，鼻流黄涕，苔薄，脉浮数等。治宜疏风清热，宣通肺气。用桑菊饮、银翘散等方。参见咳嗽条。本症类似急性上
正常的白苔是胃气所生，薄薄平铺于舌的中部和根部，颗粒均匀，干润适中，舌色如常。病变的白苔主风寒湿邪，主表证，一般证情尚轻；又根据舌苔的厚薄干湿，舌质的红淡以及兼证的不同，而有寒热虚实之分。
亦称气随血脱。由于出血过多，气失依附，导致阳气虚脱。出现面色苍白、四肢厥冷、大汗淋漓，脉微欲绝等症。相当于出血性休克，治疗应根据血脱先益气的原则，急宜补气以固脱。
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
见助道方服药须知条。
病证名。指饮酒过多所致的瘕病。《诸病源候论·癥瘕病诸候》：“人有性嗜酒，饮酒既多，而食谷常少，积久渐瘦，其病遂常思酒，不得酒，即吐，多睡不复能食，云是胃中有虫使之然，名为酒瘕也。”参见瘕条。
出《太平圣惠方》。又名天吊风。惊风的一种证型。大多出现于大病、久病之后，但也有因小儿体弱，一病就成慢惊者。临床以发病缓慢，无热，抽搐时发时止，缓而无力为其特点。《证治准绳·幼科》：“慢惊之候，或吐或泻
指五脏六腑所属的十一条经脉。《难经·二十五难》杨玄操注：“五藏六府各一脉，为十一脉。”早期的经脉学著作马王堆汉墓《阴阳十一脉灸经》已载足太阳、足少阳、足阳明、足少阴、足太阴、足厥阴手太阴、手少阴、手太