即舌质。详该条。
五行学说术语。即制约、生化的简称。《素问·六微旨大论》：“亢则害，承乃制，制则生化。”五行中相互生化，相互制约，制中有化，化中有制，才能维持正常的相对的平衡。《类经》：“造化之机，不可无生，亦不可无制
见苏州医学院《中草药手册》。为宝盖草之别名，详该条。
见《广西本草选编》。为黄根之别名，详该条。
五行学说术语。借木、火、土、金、水五种物质之间互相滋生和促进的关系，来说明脏腑相互协调的生理现象。其次序是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。《素问·阴阳应象大论》：“肝(木)生筋，筋生心(火)，
经穴名，代号BL16。出《太平圣惠方》。别名高盖。属足太阳膀胱经。位于背部第六胸椎突下旁开1．5寸处；一说“除脊各寸半”(《针灸资生经》)。布有肩背神经，第六、七胸神经后支的内侧皮支，深层为外侧支；并
经穴分类名。或称腹募。指脏腑之气汇聚于胸腹部的一些特定穴位。五脏、心包络及六腑各有募穴一个(见表)，多用以诊断和治疗本脏腑病症。《素问·奇病论》：“胆虚气上溢而口为之苦，治之以胆募俞。”又《太平圣惠方
书名。明·李中梓撰。本书共收医案50多则，不分门类，不立标题，大多为内科杂病疑难治案。作者长于脉诊和辨证，处方灵活，案语明晰。初未刊行，后收入李延昰《脉诀汇辨》中。
见时疫白喉捷要条。
【介绍】：清代医家。字石友。平舆(在河南省东南，邻接安徽省)人。编有《医学集要》6卷(于1682年刻行)，论述脉、药性等。