出《素问·阴阳应象大论》。肾开窍于耳，耳为肾之官，肾气足则听觉聪敏，肾气衰则耳鸣、耳聋。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”耳通于脑，脑为髓海，髓海赖肾的精气化生和濡养，肾虚则失于濡养
见《中药材手册》。即橘络，详该条。
见广温疫论条。
见医学五则条。
见《四川中药志》。为美人蕉根之别名，详该条。
同舟楫之剂。详该条。
气功功法。通过吐纳以引动“内气”运行，增强生理机能的一种静功锻炼方法。见于明《道藏·太清调气经》。其功法为：在闲暇时，取静室无人处，散发、宽衣、覆被、正身仰卧，舒展两手，即行调气，以鼻行气，以口吐气。
见《诸病源候论》卷二十九。即涕。详该条。
温疫传变的一种形式，指伏于膜原之邪既外犯三阳经而出现表证，又渐化热入胃而现里证。《温疫论》上卷：“此(指三消饮)治疫之全剂，以毒邪表里分传，膜原尚有余结者宜之。”
出《丹溪心法》。即瓦楞子，详该条。