古代针灸宜忌的一种说法。《黄帝虾蟆经》：“神所藏行，不可犯伤。”意为人神在人体按时巡行各部，其所在部位，不宜针灸。
病证名。亦名经行声瘖，经来音哑。指每逢经行，声音嘶哑，甚至失音，经净后恢复正常的病证。多因肺肾阴虚，肝肾阴虚所致。若素体阴虚，经行之际，经水下泄，致肾水不能上承，肺失濡润，声门失畅，症见经引音哑、咽喉
痿证之一。见《证治汇补·痿躄章》。多由产后恶露未尽，或跌仆损伤，瘀血不消所致。症见四肢痿软，不能运动，兼见疼痛、脉涩等症。治宜活血行瘀为主。用桃红四物汤加味，或用归梢汤。参见痿条。
泛指体内细小的骨骼，如腕骨、跗骨等。
即营气。《素问·逆调论》：“荣气虚则不仁，卫气虚则不用，荣卫俱虚，则不仁且不用，肉如故也。”参营气条。
见《四川中药志》。为梧桐子之别名，详该条。
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。清·黄庭镜《目经大成》卷一：“离为内眦，络通小肠之腑，脏属于心……，心与小肠相为表里，主会通水火，下济上行，品物咸章，曰虚灵廓。”其意指心与小肠具有交通水火，
病证名。《银海精微》：“迎风泪遂出，拭却还生，夏月即少，冬月即多，后若经二、三年间，不以冬夏皆有，……为肝虚风动则泪流，故迎风泪出，即服补肝散治冷泪。”参见迎风冷泪条。
能，古通态。疾病的临床表现及病因、发病机理的统称。《素问·风论》：“愿闻其诊，及其病能。”《素问》又有《病能论篇》，主要论述疾病的临床表现和病理。
虚劳证十种危重证候。气短，目视亭亭无精光，心绝。鼻虚张，气短，肺绝。面青，眼视人不直，数出泪，肝绝。面黑睛黄，素汗流，肾绝。泄涎唾，时时妄语，脾绝。爪青，恶骂不休，胆绝。背脊痠痛，腰重，反复难，骨绝。