十二经筋之一。《灵枢·经筋》：“足阳明之筋，起于中三指，结于跗上，邪外上加于辅骨，上结于膝外廉，直上结于髀枢，上循胁属脊；其直者，上循骭，结于膝；其支者，结于外辅骨，合少阳；其直者，上循伏兔，上结于髀，聚于阴器，上腹而布，至缺盆而结，上颈，上挟口，合于頄，下结于鼻，上合于太阳，太阳为目上纲；阳明为目下纲；其支者，从颊结于耳前。”经筋从足中趾(或作三趾)起始，结于足背，斜行向外，到外辅骨(腓骨)，结聚于膝的外侧，直上结于髀枢(股关节)，上沿胁肋，入属脊柱；它直行的一支，上沿胫骨，结于膝部，分支结于腓骨部，并与足少阳经筋相合；它直行的一支，从伏兔部(股四头肌)向上，结于股前，与足三阴之筋聚于阴器(生殖器)，上行分布于腹部，结于缺盆(锁骨上窝)，上颈，挟口，会合于鼻旁，下边结于鼻，上边与足太阳经筋相合为目上纲(上睑)；阳明为目下纲(下睑)。另一条分支，从面颊部分出，结于耳前。
①指正气与邪气互相争持。由此构成疾病的一般病理过程。②指伤寒少阳病出现寒热往来的病机。恶寒是正不胜邪；发热是正气抗邪外出；寒热交替出现是正气与邪气互相争持的状态。《伤寒论·辨少阳病脉证并治》：“邪气因
手足太阳、阳明经脉的合称。《素问·经脉别论》：“阳并于上，四脉争张，气归于肾，宜治其经络，泻阳补阴。”张志聪注：“四脉者，太阳之小肠、膀胱，阳明之胃与大肠，即四形脏之脉也。”
见《本草纲目拾遗》。为羊踯躅根之别名，详该条。
方书名。4卷。清·叶香侣辑。刊于1804年。本书系作者选录曹绳彦《本草纲目万方类编》一书中“平稳无害，简易可从”的药方，并参考其他方书中的简效方整理汇编而成。内容按疾病分类编次。卷一之首附述简要的医学
病名。①《周礼·天官冢宰下》：“凡之有疾病者，疕疡者造焉。”郑玄注：“身伤曰疡。”是指身体受伤者，皆可称疡。②《礼记·曲礼上》：“头有创则沐，身有疡则浴。”指疮疡。《素问·风论》：“故使肌肉愤而有疡。
解剖名。见《眼科易和》。即黄仁。详该条。
运气术语。五运之一。土主甲己，凡甲年、己年均属土运。《素问·天元纪大论》：“甲己之岁，土运统之。”
又称刺络疗法、放血疗法。是指用三棱针或皮肤针或小眉刀等针具刺破浅表小静脉放出少量血液以治疗疾病的方法。临床操作时，根据病情需要，选用三棱针点刺，或皮肤针扣刺，滚刺，或小眉刀挑刺放出少量血液。施术时，应
见述古斋医书三种条。
即八髎。详该条。