运气学说术语。《素问·六微旨大论》：“未至而至，来气有余也。”指时令未至而岁气先至。按运气学说的理论，这种情况一般出现在岁运太过之年，如王冰注：“假令甲子岁气有余，于癸亥岁未当至之期，先时而至也。……
见《常用中草药配方》。为紫葳茎叶之别名，详该条。
《串雅内编》卷三方。又名遇仙丹。白牵牛子(半生，半炒，研取头末)四两五钱，槟榔一两，茵陈、莪术(醋煮)，三棱(醋炙)、皂角(炙，去皮)各五钱。为细末，醋糊为丸，绿豆大，成人每服三钱，黎明冷茶水送下，后
病名。出《外科正宗》卷二。多生于唇、口及手掌指节间，初生一点红黄小皰，痒痛间作，左右肢体麻木，重则寒热交作，头晕眼花，心烦发躁，言语昏愦，此属心经毒火而成。治同疔疮。
出《素问·气穴论》。即俞府、彧中、神藏、灵墟、神封、步廊，左右共十二穴。
【生卒】：十七世纪【介绍】：明代医生。字荩夫。秀水(今浙江嘉兴)人。名医徐谦弟子，曾删定徐谦所著的《仁端录》一书。
指腧穴。《素问·气穴论》：“三百六十五穴，针之所由行也。”见腧穴条。
气功术语。即内视，详该条。
【介绍】：宋代医家。字仲讷。宛丘(今河南淮阳)人。少喜医方，遍读古医书，为医博士。后隐居，信佛教，传其方于子孙。
①音运(yùn)。①通蕴。郁结、积滞。《素问·生气通天论》：“血菀于上。”《素问·示从容论》：“八风菀热。”②郁伏、枯槁。《素问·至真要大论》：“名木敛，生菀于下。”②音玉(yù)。同郁。郁结。《素问