病证名。指虚劳亏损所致的发热。以阴虚为多见。《诸病源候论·虚劳热候》：“虚劳而热者，是阴气不足，阳气有余，故内外生于热，非邪气从外来乘也。”《理虚元鉴》卷上：“虚劳发热，皆因内伤七情而成。人之饮食起居，一失其节，皆能成伤，不止房劳一端为内伤也。凡伤久则荣卫不和而发热，热变蒸，蒸类不一。凡骨脉皮肉、五脏六腑皆能作蒸。其源多因醉饱后入房，及忧思劳役，或病饮食失调，暨大喜大怒大痛大泪，……故夜热内热虚热，为虚劳之初病；骨蒸内热潮热，则虚劳之本病也。宜及时调治，毋使滋蔓。治法以清金养荣，疏邪润燥为主，则热自退矣。”虚劳发热亦可因瘀血而致。《风劳臌膈四大证治·虚劳》：“虚劳发热，未有不由瘀血者。……是必饮食起居过时失节，营卫凝滞，先成内伤，然后随其气所阻之处，血为瘀积。”此为虚中实证。治疗以活血化瘀为主，宜大黄虫丸等方。参见阴虚发热、阳虚发热、血虚发热，气虚热、劳热，潮热、骨蒸等条。
器械名。为烙乳蛾、喉瘤之用。其烙头用铜或钢制成。有圆形、尖形、纵长方形、横长方形四种，连一烙柄。其中每种又分曲颈和直颈两种。
【介绍】：见庞安时条。
病名。又名双燕口风。多由肺胃蕴热，热邪上炎薰灼咽喉所致。症见帝中两边，近上腭，左右俱见红肿，甚则连舌肿痛，汤水难咽。治宜清肺胃热毒。用紫地汤加减。
《疫喉浅论·新补会厌论》方。金银花五钱，人中黄一钱五分，连翘、玄参、牡丹皮、桃仁、浙贝母、板蓝根各三钱，生地黄四钱，麦门冬、赤芍药、红花各二钱，薄荷一钱，芦根二两。水煎，日二服，夜一服。治疫喉会厌腐溃
病名。指发生较为急暴的腹部癥块。《诸病源候论·癥瘕病诸候》：“暴癥者，由腑藏虚弱，食生冷之物，藏既虚弱，不能消之，结聚成块，卒然而起，其生无渐，名曰暴癥。”常见食少无力，四肢瘦瘁，心腹胀痛，甚则腹中有
气功养生学著作。唐·施肩吾撰。本书认为习练气功，“先须知其本，知其本则末无不通”，所谓“本”，是指“神由形住，形以神调”，亦即使精神稳定于形体之内，形体与精神和调。此外，指出行功前当调和饮食，保持安定
脾的主要功能之一。指脾有统摄血液，使之运行于经脉之中，不致外溢的功能。《难经·四十二难》：“脾……，主裹血，温五脏。”《血证论》：“脾阳虚则不能统血，脾阴虚又不能滋生血脉。”脾主中焦，化生营气，营行脉
病名。指邪在孙络，随脉往来的一种痹病，因邪入未深，故称小痹。《素问·气穴论》：“其小痹淫溢，循脉往来，微针所及，与法相同。”《黄帝内经素问集注》张志聪注：“小痹者，谓邪始入于皮肤，未伤筋骨。脉，谓孙络
背脊天柱骨(第七颈椎)以下的第二胸椎的棘突部分。《医彀》：“肩胛际会处为三柱骨。”
出《备急千金要方》卷四。指断绝生育。即绝育。