见《景岳全书·外科钤古方》卷六十四。琥珀(甘草水煮)、珍珠(炒，或豆腐包蒸)、朱砂、钟乳石(同甘草、木香各一钱同煮)、炒飞罗面各三分半。为细末，每服二至七厘，加冰片半分，用土茯苓一斤，病在上加木香二钱
见《闽东本草》。为白鱼尾之别名，详该条。
指膀胱。膀胱是贮藏水液的器官，故称。《灵枢·本输》：“肾合膀胱，膀胱者，津液之腑也。”
子午流注用语。指阳经开输穴的同时，必须同开原穴。“本”，指本日的值日经；“原”，指值日经的原穴。如甲日甲戌时开胆经(值日经)井穴足窍阴，丙子时开小肠经荥穴前谷，戊寅时开胃经输穴陷谷，同时开胆经的原穴丘
见《妇人良方》。为冬葵子之别名，详该条。
儿科著作。2卷，补编1卷。清·吴宁澜撰。刊于1812年。上卷鞠养类，论述新生儿的一些护理营养事项，如拭口、洗儿、断脐、灸脐等；下卷及补编为胎疾类、杂症类及疮疡类，分别对婴幼儿各种病症的诊治作了简要介绍
指非经脉所过之处。《灵枢·经脉》：“诸络脉皆不能经大节之间，必行绝道而出入。”
见《续名医类案》卷二十四。即假孕，指经闭腹大而无胎息可验的病症。包括气胎、血胎、痰胎。详见各条。
病证名。出《灵枢·邪气脏腑病形篇》。《黄帝内经灵枢集注·邪气脏腑病形篇》：“喉吤者，喉中吤然有声，宗气积于胸中，上出喉咙，以贯心脉而行呼吸，心气盛，故喉中有声也。”或由浊痰壅塞肺系，故气促痰鸣喉中作声
证名。又称四支别离。指四肢好象与躯体分离的感觉。《素问·阴阳类论》：“二阴一阳，病出于肾，阴气客游于心，脘下空窍，堤闭塞不通，四肢别离。”《素问识》卷八：“四支别离。吴(昆)云：胸中病，则四支无以受气