见《贵州草药》。为甘露子之别名，详该条。
舌质红而有裂纹。为里热内迫，肺胃阴伤，宜甘寒泻火，育阴生津。
病证名。见《杂病源流犀烛·颈项病源流》。指小儿颈项软弱无力，头向下垂不能抬起的证候。天柱骨即颈椎。项为督脉及足太阳经脉所过。天柱骨倒，见于胎禀不足，或病后阴虚及督脉空虚的病者。治宜滋阴益髓，用六味地黄
见《中药材手册》。为豨莶之别名，详该条。
即足位分娩。旧时传说产妇分娩时如儿足先下，以盐半分涂儿足心，则其足自收，故名。此说不确，现已废用。详倒产条。
由阴虚、血虚内生的风证。多见于大汗、大吐、大泄、失血或久病伤阴者，由津液亏损，液少血枯，血不养筋，肝阴不足，阴不潜阳而肝风内窜所致；也有因于肾阴不足，肝肾亏损，肾水不能涵养肝木，而致肝风上扰。临床表现
【介绍】：清末医家。字涴云，又称维摩和尚。山阴(今浙江绍兴)人。长于本草，编有《本草分经》(1840年刻行)，其特点是以经络为纲，以药为目，在每一经下分补、和、攻、散、寒、热等项，加以叙述。
见《上海常用中草药》。为合子草之别名，详该条。
《伤寒论》方。柴胡二两十六铢，黄芩、人参、炙甘草、生姜各一两，半夏二十铢，大枣四枚，芒硝二两。先煎前七味，去滓，后入芒硝，更煮微沸，分二次服。治伤寒病少阳未解，阳明燥结，胸胁满而呕，日哺所发潮热。
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着