证名。出《灵枢·刺节真邪》。指肌肉干枯萎缩。多由外邪乘虚内侵，气血衰少，肌肉失于濡养所致。本证可见于虚劳、偏枯、痿、痹等。参见各条。
①春季当令之风。春属木，色为青，故名。《灵枢·论勇》：“春青风，夏阳风。”《甲乙经》作温风。②病名。五风内障之一。见《世医得效方》卷十六。谓病发则瞳神之色“如青山之笼淡烟者，青风也”(清·黄庭镜《目经
古人用十干以纪日，戊己即戊日与己日。戊己属土，土分阴阳。戊为阳土，内应足阳明胃经，故胃经旺于戊日；己为阴土，内属足太阴脾经，故脾经旺于己日。《素问·脏气法时论》：“脾主长夏，足太阴，阳明主治，其日戊己
【介绍】：明代医家。字尚文，号节庵。浙江余杭人，生活于15世纪。《杭州府志》记其幼读儒书，旁通百家之学，治病有奇效，为一时名医。正统年间曾为官方征用，后引疾归里。撰《伤寒六书》，流行较广，颇有影响。
指舌苔润湿。温热病如见舌苔湿润，表示津液未伤；但须注意热入营血时，由于阳邪蒸动阴气，舌苔亦有反见润者。
①运输或灌注。《素问·经脉别论》：“饮入于胃，游溢精气，上输于脾。”②音义同腧，穴位。《灵枢·邪气藏府病形》“荥输治外经，合治内腑。”
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
病证名。出《小儿药证直诀》。指小儿由于先天禀赋不足，或病后真元亏损，肾脏怯弱而声音低微瘖痖。此外尚可见囟开不合，神不足，目中白睛多，面色白等症，治宜益精补肾，用地黄丸或补肾地黄丸。
病名。即哑瘴喉风。详该条。
病证名。见秦伯未《中医临症备要》。即物偶入睛证。详该条。