【介绍】：明代医家。字存桔。姑苏(今江苏苏州)人。对伤寒学有一定研究，著有《伤寒补天石》一书。
【介绍】：清代医家。字天来，虞山(今江苏常熟附近)人。尊崇《内经》、《伤寒论》，认为张仲景之方，无能踰越其矩度者，而王叔和之编次，成无己等之注释，皆附己意而有失仲景原意。主张仲景之学当上溯《素问》、《
食疗烹饪著作。著者不详。收于元人陶宗仪《说郛》，名为《浦江吴氏中馈录》。《绿窗女史》、《古今图书集成》亦载。是书载录脯鲜、制蔬、甜食三个部分，共七十多种菜点制作方法，都是江南(主要是浙江)民间家食之法
病证名。见《千金要方》卷四。亦名带五色俱下、带下五色。指从阴道流出杂色秽浊的液体。多因湿热蕴结下焦，积瘀成毒，损伤冲任带脉所致。症见五色秽浊之液从阴道流出，或有恶臭气味，绵绵不断。治疗见湿毒带下条。临
病名。出《素问·刺禁论》。《类经》卷二十二解释为：“脓生耳底，是为内漏伤其经气，故致聋也。”系指耳内流脓。类今之化脓性中耳炎。
指心脏与其他脏器相联系的脉络。《灵枢·经脉》“心手少阴之脉，起于心中，出属心系。”《类经》：“(心)其系有五，上系连肺，肺下系心，心下三系，连脾、肝、肾。”《十四经发挥》：“五脏系皆通于心，而心通五脏
古刺法名。十二刺之一。《灵枢·官针》：“报刺者，刺痛无常处也。上下行者，直内无拔针，以左手随病所按之，乃出针，复刺之也。”指治疗游走性疼痛一类病症的针刺方法。其法直刺痛处，并予留针，再以左手按其周围痛
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，宫代表土运，故不及之土运称为少宫。
较粗大的肌腱或韧带。《素问·气府论》：“项中大筋两傍各一。”《素问·生气通天论》：“湿热不攘，大筋緛短，小筋弛长。”
见玉机微义条。