证名。出《素问·刺热论》。指胸胁部胀满不舒。多由邪阻气郁所致。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒十三日不解，胸胁满而呕，日晡所发潮热，已而微利，此本柴胡证，下之而不得利，今反利者，知医以丸药下之，非其治也。潮热者，实也。先宜服小柴胡汤以解外，后以柴胡加芒硝汤主之。”又“伤寒五六日，已发汗而复下之，胸胁满，微结，小便不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦者，此为未解也，柴胡桂枝干姜汤主之。”伤寒阳明病亦可见本症。“阳明病，发潮热，大便溏，小便自可，胸胁满不去者，小柴胡汤主之。”胸胁痛可由热入血室引起。《金匮要略·妇人杂病脉证并治》：“妇人中风，发热恶寒，经水适来，得之七八日，热除脉迟，身凉和，胸胁满，如结胸状，谵语者，此为热入血室也。当刺期门，随其实而取之。”参见胸胁苦满等条。
见《江西民间草药验方》。为大蓟之别名，详该条。
古病名。即白痢。《诸病源候论·痢病诸候》：“白滞痢者，肠虚而冷气客之，搏于肠间，津液凝滞成白。”方用豆蔻丸等。参见白痢、寒痢条。
证名。见《张氏医通》。指脐周部疼痛。《医学刍言》：“脐中痛不可忍，喜按者，肾气虚寒也。宜通脉四逆加白芍。若脉沉实，口渴，腹满，便闭，是有燥屎，宜承气下之。”亦有因虫积引起者。参见虫积腹痛、当脐痛等条。
《素问》篇名。本篇把热病的成因、主证、传变、治疗大法、禁忌、两感和预后等作了较系统的论述，是一篇较系统又较全面的热病文献。《伤寒论》“撰用素问九卷”，而本篇所列巨阳(即太阳)、阳明、少阳、太阴、少阴、
①经穴别名。出《针灸大全》。即昆仑，见该条。②经外奇穴名。出《太平圣惠方》。别名内昆仑。位在足外踝后1寸，跟腱前缘凹陷处。主治偏风半身不遂，冷痹腰痛，脚重痛等。直刺0．1～0．3寸。艾炷灸3～5壮；或
病名。《外科十三方考》下编：“此漏与曲尺痔相似，形状如牛之鼻孔。”故名。参见曲尺痔条。
病名。亦称梦魇、鬼魇。其症恶梦离奇，或如有重物压身，常突然惊觉。《肘后备急方》卷一：“魇，卧寐不寤者，皆魂魄外游，为邪所执。”《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》：“梦而魇则更甚者，或由心实，则梦惊忧奇怪之
病名。①《咽喉脉证通论》：“此症因酒色过度，或劳碌忧郁所成。其状喉间红筋红瘰蔓延而生，津咽疼痛，夜间发热，口燥舌干，六脉洪数。”治宜养阴清热。可选用四物汤、知柏地黄汤等加减。②喉癣。见《喉科杓指》卷二
①清阳不升，浊阴不降，互相干扰。《灵枢·阴阳清浊》：“清浊相干，命曰乱气。”②气血逆乱。《素问·四时刺逆从论》：“逆四时而生乱气。”
养生类著作。清·胡宗鹤编撰。1卷。书中引录《素问》、《庄子》及朱子、李东垣、嵇叔夜、孙思邈、丘处机等名家之言，讨论精神、情志、起居、饮食等因素对人体寿命的影响，并从精、气、神、形的关系及其与寿命的内在