病名。发背的一种。出《疡医准绳》卷四。又名椒眼发、体疽发，系背部范围较大之有头疽，且因气血虚弱不得起发者。证治见有头疽条。
病名。指霍乱由饮食所伤，又感外邪引起者。多因饮食过饱，中气不运，膏梁厚味，肠胃凝泣，清气不升，浊气不降，又值风暑湿喝等邪外袭，则挥霍撩乱。《症因脉治》卷四：“食气霍乱之症。胸前饱闷，胀痛，嗳气，吐泻交
见上海中医学院《中草药学》。即寻骨风，详该条。
武威汉代医简《治百病方》方。附子、川椒、乌头各三分，泽泻、细辛、术各五分。为末，每服一方寸匕，酒饮，日三次。治感受风寒，骨节重着痹痛。
【介绍】：清初浙江吴兴人。字石匏。少业儒，后旁究百家之学，知医药。尝读李时珍《本草纲目》，叹其精博完备，乃效法李氏，采英撷备，补辑经史稗官所载，附以己见，著《本草洞诠》二十卷(1661年)，载药800
见《广西中草药》。为红毛走马胎之别名，详该条。
灸法用语。《备急千金要方》：“凡经云横三间寸者，则是三灸两间，一寸有三灸，灸有三分，三壮之处即为一寸。”意指三个底径三分的艾炷横行排列，其两端间的距离当为一寸，因称横三间寸。说明施灸时的艾炷底径不能小
气，谓生气，在人体则指真气；立，谓确立、独立或健全。《素问·生气通天论》：“内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。”《素问·五常政大论》：“根于外者，命曰气立。”王冰注：“根于外者，生源系地，故其所
《素问》篇名。本篇主要介绍了各种痛症以及任脉、督脉、冲脉、水病、寒热、犬咬、伤食等病的针灸疗法和取穴。文中还阐明了任脉、冲脉和督脉的循行路线、穴位及其所主的疾病。因人之周身骨节间均有孔(空)，而某些俞
见《浙江民间常用草药》。为莸之别名，详该条。