养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
病证名。麻毒热盛，上攻咽喉的证候。多由表邪郁遏，麻毒不能舒发，或“疹后余毒不散，结于咽喉”(《治疹全书》)所致。其症轻者咽喉肿痛，重者汤水难下。疹初喉痛，宜清热解毒，用银翘散加减；里热炽盛或疹已发出而
病名。出《灵枢·五变》。①即消渴病。《儒门事亲》：“消瘅者，众消之总名。”《证治准绳·消瘅》：“渴而多饮为上消，经谓膈消；消谷善饥为中消，经谓消中；渴而便数有膏为下消，经谓肾消。”参消渴、上消、中消、
病名。《疡科选粹》卷一：“发于足趺名曰阳疽。”指生于足背之痈疽。证治见脚发条。
见莫氏锦囊十二种条。
【介绍】：清医家。字来西。山东宁阳人。雍正(1723～1735)间监生。传家学，研《内经》，遍读仲景以后诸家方书。治病必洞察标本阴阳之故，凡有心得必一一记录，撰《医学箕裘集》24卷。卒年约八十。次子体
经外奇穴之简称，见该条。
眼科金针开内障八法之四。《目经大成》卷二：“针泊黄精(晶状体)，如意运用，使不晕不悸，不防直至内寻，横从外觅。”指用金针拨断晶状体悬韧带。参见拨内障手法条。
见《中国药学大辞典》。即露蜂房，详该条。
见《证治准绳·幼科》初生儿头面肢体皮肤发赤，多因胎中感受热毒所致。治宜清热和血用清热解毒汤。如小儿出生之初，由于皮肤娇嫩，骤与外界接触，出现鲜红色斑者，数天后可自行消退，不必药治。