王氏连朴饮
即连朴饮，见该条。
即连朴饮，见该条。
见《草药手册》。为瑞香花之别名，详该条。
书名。附针灸治疗法。承淡安注解，朱襄君参订。承氏参考多种《伤寒论》注本及有关著作，对仲景原文采取提要、注解、小结的形式予以详析，并就六经病证条文补充针灸疗法。作者在一定程度上试用中西汇通的理论注释经义
证名。指凛慄恶寒。《灵枢·口问》：“寒气客于皮肤，阴气盛，阳气虚，故为振寒、寒慄。”参见振寒条。
证名。又称善悲、悲。《灵枢·五邪》：“邪在心，则病心痛，喜悲，时眩仆。”详善悲条。
病证名，出《本草纲目》。《疡医大全》谓其症为“初生小儿舌上白膜裹住。”多因胎中感受热毒，蕴于脾胃，熏蒸于舌所致。临床还有舌下有膜如石榴子，妨碍吮乳，啼声不出者。治宜先将此膜刮去，外以白矾少许擦之。内服
书名。10卷。明·龚廷贤撰。约成书于17世纪初期。卷1介绍有关诊断治疗的基础理论；卷2～10分述各科病证的辨证论治，搜集了较多的方药和治法，取材广泛，选方大多切于实用，并附医案。解放后有排印本。
证名。又称善欠。指经常打呵欠。《素问·宣明五气》：“五气所病，心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏。”《灵枢·口问》：“阳者主上，阴者主下。故阴气积于下，阳气未尽，阳引而上，阴引而下，阴阳相引，
【介绍】：见于志宁条。
病证名。见《中国医学大辞典》。《张氏医通·诸血门》：“劳心太过，吐血不止，归脾汤去木香加门冬、阿胶。”如心火旺盛，可用米莲散(见《杂病源流犀烛·诸血源流》)。参见吐血、内伤吐血条。
即脾气虚。详该条。