五行的气化。五行之间，相反相成，不断变化发展。《素问·五常政大论》：“五化宣平。”指生、长、化、收、藏五个生化阶段。
即膜原。《灵枢·胀论》：“此言陷于肉肓，而中气穴者也。”详膜原条。
虚弱证中夹有实邪，以虚为主。如干血痨病人有消瘦、肌肤枯糙、手足心烦热、不思饮食等虚证，且兼有经闭，舌质紫暗、舌边有瘀点，脉沉弦等血瘀实候。
《灵枢经》篇名。篇内有九针、十二原穴之论，故名。本篇首先论述上工守神、守机，粗工守形、守关，以及迎、随、徐、疾、补、泻、候气等针刺手法及适应病证。其次讨论九针的名称、形状和用途，以及五俞的循行趋向和十
即差经。详该条。
病名。又称脾泻。因寒湿损脾或饮食伤脾，脾气虚弱所致。《难经·五十七难》：“脾泄者，腹胀满，泄注，食即呕吐逆。”《丹溪心法·泄泻》：“老人奉养太过，饮食伤脾，常常泄泻，亦是脾泄。”《寿世保元·泄泻》：“
病证名。出《幼幼集成》。指婴幼儿感受寒邪而引起的急性发热性疾病。初起寒邪在表，恶寒，身热，无汗，沉迷；如表寒化热，则必热势增高，心烦，口渴；如便秘，小便黄涩者，则为热邪传里之候。初起表寒，治宜辛温解表
病名。出《外科真诠》卷上。又名脐漏疮、落脐疮。多由脐痈久治不敛，形成漏管；或落脐带之后，脐汁不干，疮口不合所致。症见脐中时流脓血臭水，久不收口。外用提脓去腐，腐去继以生肌收口之药。相当于先天性及后天性
【生卒】：约1630～1705【介绍】：清眼科医家。名化龙。山东益都人。少因病目废读，后王万化传《孙真人眼科秘诀》治愈目疾，以眼科为业。悬壶青州，名重于时。编撰有《眼科入门》、《眼科阐微》、《注孙真人
食疗著作。1卷。明·汪士贤《山居杂志》载此书，题为清漳陈达叟撰。不著时代。所载食品二十种，各系以“赞”，皆粗草具。故曰蔬食。