见《草药手册》。为隔山香之别名，详该条。
病名。指痢疾之由于天行疫毒所致者。具有强烈的传染性。《痢证汇参》卷四：“疫痢之证，运气所致。或流衍之纪，雨湿连绵；或二火司令，赫曦用事，湿热大作；或燥金行令，燥火时行，三者皆成疫痢。此所谓之天行疫痢也
见《江苏省植物药材志》。为牵牛子之别名，详该条。
病证名。指易地生活，肠胃一时不能适应当地水土而致的下痢。《诸病源候论·痢病诸候》：“四方之气，温凉不同，随方嗜欲，因以成性，若移其旧土，多不习伏，必因饮食以入肠胃，肠胃不习，便为下痢，故名不伏水土痢也
病证名。出《灵枢·热病》。瘴，引纵也。谓宜近而引之远，宜远而引之近，皆为牵掣也。此处指目牵动感。
病名。出《外科正宗》卷二。多生口角、腮、颧、眼胞等处，初起黄泡，光亮明润，四畔红色缠绕，麻痒感间作，重则恶心呕吐，肢体木痛、寒热交作，烦渴干哕，此属脾经毒火而发。治疗同疔疮。
综合性医书。6卷。明·刘纯撰。刊于1388年。作者参阅上自《内经》、《难经》、张仲景、王叔和，下迄刘河间、张洁古、朱震亨等诸家学说，集其精要，并以韵语等形式编纂而成。全书分述本草、脉诀、经络、病机、治
指脊柱附近的部位。古人认为，其位置既不在表，亦不在里，属半表半里，为温疫之邪所居留之处。《温疫论》上卷：“邪从口鼻而入，则其所客，内不在脏腑，外不在经络，舍于夹脊之内，去表不远，附近于胃，乃表里之分界
气功术语。是指在气功锻炼中直接练“高深”功，或在较短期内完成该分几个阶段的功法。“顿”与“渐”相对，原出佛教禅宗中的顿悟、渐悟。李道纯《清庵莹蟾子语录》中说顿法是：“以精气神谓三元药物，下手一时都了。
见《贵州民间方药集》。为狗尾草之别名，详该条。