证名。指发热如潮汛之有定时。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。《张氏医通》卷三：“潮热有作有止，若潮水之来，不失其时，一日一发。若日三五发者，即是发热，非潮热也。有虚有实，惟伤寒日晡发热，乃胃实，别无虚证。其余有潮热者，当审其虚实。若大便坚涩，喜冷畏热，心下幅然，睡卧不着，此皆气盛，所谓实而潮热也，凉膈散、大柴胡辈下之；若胃气消乏，精神憔悴，饮食减少，日渐尫羸，病虽暂去，而五心常有余热，此属虚证，宜逍遥散、小柴胡等加减。有每遇夜身发微热，病人不觉，早起动作无事，饮食如常，既无别证可疑，只是血虚阴不济阳，朝用加味逍遥散，暮用六味丸，不应，用当归补血汤，加减八味丸；有潮热似疟，胸膈痞塞，背心疼痛，气弱脉弦，服补药不效者，此属饮证，随气而潮，故热亦随饮而潮，于痰饮门求之；气口脉滑，内有宿食，常暮发热，明日复止者，于伤食门求之。”《寿世保元·发热》：“论男子血虚，有汗潮热者，以人参养荣汤；男子气虚，有汗潮热者，以补中益气汤；血虚，无汗潮热者，以茯苓补心汤；气虚，无汗潮热者，以人参清肌散；女子血虚，有汗潮热者，以茯苓补心汤；气血两虚，无汗潮热者，以逍遥散。”参见日晡发热、伤寒潮热等条。
舌根有白苔，舌尖淡红。为表证之候。若恶寒，身热，头痛者宜发汗解表。亦可见于太阳府证，其症头痛发热，烦渴饮水，水入即吐，小便不利，宜用化气利水之五苓散治之(见《伤寒舌鉴》)。
肝血不足而出现筋脉拘急的现象。肝主藏血，淫精于筋，其华在爪。故出现筋挛拘急，或筋痿麻木不用，或爪甲脆裂、干枯变形等。临床可见于贫血以及失血患者。
民族药著作。杨竞生等著。上下两册。全书载藏药598种。分矿物、动物、孢子植物和木本种子植物四类。药物名称按藏文字母顺序排列，藏汉两种文字对照。每种药分效用、来源两项叙述。部分药物还有别名、成分、药理、
书名。2卷。明·张鹤腾撰于1623年。本书根据《素问》暑病的理论，较全面地叙述各种暑病以及和伤暑有关的一些病证和主治方剂。本书后经清·叶霖增订，易名《增订伤暑全书》，内容有较多的补充，但书中有一些提法
见《证治准绳·幼科》。即小儿偏风，详该条。
出《灵枢·官针》。即针法。见该条。
病名。马王堆汉墓帛书《五十二病方》称“乾骚”。由于肺经燥气偏盛所致。皮损粗糙干枯，瘙痒，搔之有白屑脱落。治宜内服消风散，外搽润肌膏。
见《杭州药用植物志》。为美商陆之别名，详该条。
表里错杂的证候。因平素心、脾、肾虚，又感外邪；或外感表寒，误用攻下法所致。如症见恶寒无汗、发热，又见神乏气短、纳呆肢倦、心悸腰痛、舌白脉浮等。
病名。指饮酒过度伤肺所致的咳嗽。《丹溪心法·咳嗽》：“饮酒伤肺，痰嗽，以竹沥煎紫苏，入韭汁，就吞瓜蒌杏连丸。”《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：“酒嗽，伤酒而成也。盖酒大热有毒，或冷热兼饮，日久渐伤胃脘