病证名。《灵枢·忧恚无言》：“会厌者，音声之户也。”“人卒然无声者，寒气客于厌，则厌不能发，发不能下，至其开阖不致，故无音。”即卒失音。见该条。
病名。出《疡医准绳》卷三。即勇疽。见该条。
见《昆明民间常用草药》。为金刚散之别名，详该条。
病证名。五噎之一。出《诸病源候论·否噎病诸候》。其症气上鬲，胁下支满，胸中填塞，攻背疼痛等。治用五噎散等。参五噎、噎条。
恶寒证之一种。《证治汇补·恶寒章》：“阳虚恶寒，以阳气能温分肉而充皮毛，肥腠理而司阖，内伤房欲，火衰恶寒，即热之不热，是无火也。其症必兼踡卧，足冷，濈濈自汗，两尺沉细。”《景岳全书·杂证谟》：“其证则
见《草药手册》。为石吊兰之别名，详该条。
病名。见《景岳全书·杂证谟》卷二十六。多由心经火炽上炎所致。症见舌裂生疮，疼痛，饮食有碍。《证治准绳·杂病》第八册：“风热口中干燥，舌裂生疮。”治宜清心泻火。用导赤散、犀角地黄汤、甘露饮等加减。参见舌
见《太平惠民和剂局方》卷五。即三仙丹第一方，见三仙丹条。
①指卫气在人身运行一个周次。《灵枢·卫气行》认为卫气在人身日行于阳二十五周，夜行于阴二十五周。以日行于阳为例：从足太阳膀胱的起点睛明穴开始，环周于六阳经而终于肾经，复合于睛明，称为一周。②《难经·一难
中医术语。用以解释人体生理、病理现象，指导临床实践的基础理论之一。来源于医疗实践。其形成和发展，与针灸、推拿、气功等的应用有着密切的关系。它是中医学理论体系的重要组成部分，也是针灸学术的理论核心。从文