出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者不足。神不足则悲，气不足则息利少气，血不足则恐，形不足则四肢不用，志不足则四肢厥冷。神、气、血、形、志为五脏所藏，其不足，实质是指五脏精气之不足。
舌尖白苔，舌根灰黑而舌中质红的舌象。若黑苔不多而润，舌不甚红，多为脾虚有湿；若舌根黑多而干，舌质较红，多为胃热炽盛，肠已燥结(见《伤寒舌鉴》)。脾虚有湿当健脾利湿；胃热、大便燥结者，宜清胃润肠。
病名。鸩是一种毒鸟，相传以鸩毛或鸩粪置酒内有剧毒。泛指饮毒酒所致中毒者。《辨证录·中毒门》：“人有饮吞鸩酒，白眼朝天，身发寒颤，忽忽不知如大醉之状，心中明白但不能语言，至眼闭即死。”治宜用大剂清热解毒
二十四节气之一。《灵枢·九针论》：“膺喉首头应夏至。”古人喻人之形体与节气相应。一年中阳气最盛，白昼时间最长的节气是夏至，人体的头部为诸阳之会，所以胸膺咽喉头面部在节气与夏至相应。
见《本草纲目》。为楮实之别名，详该条。
病名。指有毒飞虫或蠕虫叮咬伤。见《疡科选粹》卷七。伤处迅速红肿痒痛，重者可伴有恶寒发热，面目肿胀。治宜二味拔毒散外敷。余参见蜈蚣咬伤条。
日本·丹波元简及其子元胤、元坚所辑注的中国医药学著作，共12种，附小阪氏著作1种，计为13种。1884年杨守敬氏购得原板辑印，内容包括《素问识》、《难经疏证》、《伤寒论辑义》、《伤寒论述义》、《伤寒论
证名。见《不居集》卷十三。多因饮食太饱，或中气失调，邪热在中，迫血妄行所致。治宜清热凉血，药如犀角、地黄、丹皮、甘草、玄明粉之属。亦有饮食过饱，胃中寒冷不能消化，食物与气上冲，伤裂胃口而吐血鲜红或紫黯
治则。出《素问·至真要大论》。即实者泻之。对邪气亢盛、正气未虚的病证用攻逐泻下的方药或针刺泻法治疗。
《素问》篇名。本篇主要介绍治水病的五十七个穴位和治热病的五十九个穴位及其机理，故名。文中首先论述风水病的原因、症状及其病理变化，作出了水肿“其本在肾，其末在肺”的著名论断。