活人方汇编
见证治百问条。
见证治百问条。
病证名。指痿病而致气血厥逆的病证。《灵枢·邪气藏府病形》：“脾脉……缓甚为痿厥。”《类经·刺四支病》：“痿厥者必体废，张其四支而取之，故血气可令立快也。”《张氏医通·厥》：“痿厥者，痿病与躄杂合而足弱
宋代太医局职称。掌管医学教育，由翰林医官以下的中级医官或选择优等学生及技术较好的医生充任。九科之下，每科均设有教授1名。
五脏病以相克的次序相传，如《灵枢·病传》所言的“病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾”等是。五脏病依次传其所胜，于病为逆，预后不良，故《病传》又谓：“诸病以次相传如是者，皆有死期。”
五种痹证的总称。出《素问·移精变气论》。①指骨痹、筋痹、脉痹、肌痹(一作肉痹)、皮痹。王冰注：“五痹谓皮、肉、筋、骨、脉之痹也。”《医碥·痹》：“经又分以冬得之为骨痹，春得之为筋痹，夏得之为脉痹，长夏
推拿穴位。出《幼科推拿秘书》。位于小指及第五掌骨远端旁的尺侧一线。有清心止热作用。《幼科推拿秘书·穴象手法》：“水底穴，在小指旁，从指尖到乾宫外边皆是。”参见水底捞月条。
肝的系带。《灵枢·论勇》：“肝系缓，其胆不满而纵。”
见《杂病源流犀烛·内伤外感门》卷二十。即槟芍顺气汤，见该条。
证名。指泄泻由肺中燥火引起者。《医学传灯·泄泻》：“又有肺燥作泻者，人所不知，秋伤于燥，内热咳嗽，肺中之火无处可宣，传于大肠，故令作泻。”治宜清肺润燥，用清金润燥汤。
疏泄，升发透泄之意。肝气有升发透泄作用，能舒畅全身气机。如精神抑郁，可使肝气郁结，甚至影响气血流畅而发生疼痛；肝又能助脾胃消谷运化；妇女的月经和男性的排精，也与肝的疏泄有关。
病名。出《太平圣惠方》卷六十二。指有头疽生于玉枕或风池穴处者。由热毒上壅所致，忌灸。余证治同有头疽，参见该条。