即实脾散，见该条。
闻诊之一。从病人的发声、语言、呼吸、咳嗽、呕吐、呃逆、暖气等声音变异，判断疾病的寒热虚实。《素问·阴阳应象大论》：“善诊者，察色按脉，先别阴阳，审清浊而知部分，视喘息，听声音，而知所苦。”
见《广州植物志》。为菝葜之别名，详该条。
病名。出《诸病源候论》卷四十一。即妊娠肿胀兼有喘满的病症。多因平素脾肾阳虚，内有水气湿邪，孕至六、七个月胎体渐长，腹大异常，影响气机升降，运化输布失常以致水湿停聚，而出现遍身浮肿，腹胀喘满。宜温阳健脾
五治法之一，亦是八法之一。即和法。具有调和、和解、缓和等作用。对不适宜于汗、吐、下的病证，则采用和法。又如轻微的寒证或热证，用轻剂的温药或凉药和之，使其气血调顺则微邪自去，也属和法。和之不已，再用取法
病名。出《肘后备急方》。《诸病源候论》将蛊毒分为蛊毒候、蛊吐血候、蛊下血候等。症状复杂，变化不一，病情一般较重。蛊毒可见于一些危急病证、恙虫病、急慢性血吸虫病、重症肝炎、肝硬化、重症菌痢、阿米巴痢等病
见小儿推拿广意条。
见《浙江天目山药用植物志》。为地柏枝之别名，详该条。
《温热论》：“入营犹可透热转气。”即透营转气。见该条。
见《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治》。指咳嗽气逆，呼吸急促。本证有虚实之分：实证多由外感风寒、痰饮内停或邪热炽盛所致；虚证多由久咳不愈或大病后元气耗伤，肺气虚耗，肾不纳气或心气虚衰所致。《诸病源候