武火
即火力大而猛。发散取汗药宜用武火，不宜久煎。
即火力大而猛。发散取汗药宜用武火，不宜久煎。
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，角代表木运，故不及之木运称为少角。
【介绍】：清代医家。字万宁。上元(属江苏江宁)人。长于温病，撰《羊毛瘟论》(又名《瘟证羊毛论》、《羊毛瘟证论》(1795年刊行)，为讨论此证之最早专书。
体液所化的泡沫。《灵枢·周痹》：“风寒湿气客于分肉之间，迫切而为沫，沫得寒则聚。”
【生卒】：1862～1933【介绍】：清末医家。字文泉。浙江归安(今属吴兴)人。先致力于研究古代经学，后改习医学。其所著医书有《研经言》、《神农本草经校注》、《经方例释》等。书中多考证古代的资料，以经
见《小儿卫生总微论方》。即八痢。见该条。
出《素问·汤液醪醴论》。鬼门，指汗孔。开鬼门，即汗法。详该条。
刺法。与“随而济之”对举。为迎随泻法的基本原则。意指针刺泻法要逆着经气而刺，损夺有余。《难经·七十九难》：“经言迎而夺之，安得无虚。”如寅时肺经气盛，此时针刺，为逆其气之盛来，为泻；或针光朝经脉流注反
五蒸之一。亦名血蒸。见《诸病源候论·虚劳骨蒸候》。详五蒸条。
病证名。①病在中焦，胃热则流热涎，脾虚则流冷涎。症见涎唾从口角流出，绵绵不已，睡时尤甚，以致浸淫口角及下唇，皮肤红赤，湿烂生疮。治法若因胃家有热者，宜清胃泻火。用清胃散加减；若因脾家虚寒者，宜温中补脾
气功功法。通过吐纳以引动“内气”运行，增强生理机能的一种静功锻炼方法。见于明《道藏·太清调气经》。其功法为：在闲暇时，取静室无人处，散发、宽衣、覆被、正身仰卧，舒展两手，即行调气，以鼻行气，以口吐气。