标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
①人体部位名。指肩关节。《灵枢·经脉》：“小肠手太阳之脉……出肩解，绕肩胛。”②穴位名。《素问·气穴论》：“肩解二穴。”王冰注：“谓肩井也。在肩上陷解中，缺盆上，大骨前。”又《素问·气府论》：“肩解各
运气术语。三阴三阳分司六气，其中太阳属寒水之气。《素问·至真要大论》：“太阳司天，其化以寒。”
治法之一。①指阻塞不通的病证用补益固涩的方法。《素问·至真要大论》：“塞因塞用。”详塞因塞用条。②外治法之一。即塞法。详该条。
病名。《医学衷中参西录》卷四：“温疹之证，西人名为猩红热，有毒菌传染……。”即烂喉痧。详该条。
病名。出《外科大成》卷二。即瘰疬久延不愈，蔓及胸肋、腋窝等处，结块大小不等如藤上结瓜，根颗相连者。参见瘰疬条。
古病名。①状似结胸，心下痞硬，按之痛，时时下利，饮食如故，苔白腻或白滑，脉沉紧细小。多因太阳病误下，邪气乘虚入里，与阴寒互结所致。治宜温脏散结。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“如结胸状，饮食如故，时时
见《四川中药志》。为山胡椒根之别名，详该条。
是治疗闭经，使之通畅的方法。治疗经闭先排除怀孕期、哺乳期或绝经期的生理性经闭，再分别虚实。常用通经治法为：①气血两虚证。表现为经闭、头昏眼花、耳鸣心悸、气短疲乏、舌淡无苔、脉沉细，用当归、白芍、川芎、
出《灵枢·热病》。腘窝中央。相当于委中穴的部位。
①指膻中。见气海条。②膻中穴别名。见《类经图翼》。详膻中条。