见《医宗金鉴·正骨心法要旨》。即肘骨。详该条。
病名。见《证治准绳·疡医》。又名穿腮毒、穿腮发。多因手少阳三焦、足阳明胃二经风火邪毒上灼而成。或病久脾阳虚衰，无力托毒外出而致者。初起于耳前，并连及腮颊，痛引筋骨，隐隐于皮肤之内，略有小核，渐大如胡桃
经穴名。代号KI12。出《针灸甲乙经》。别名阴维、阴关。属足少阴肾经。冲脉、足少阴之会。位于腹正中线脐下4寸，旁开0．5寸处(《铜人腧穴针灸图经》)。另说在脐下3．5寸，旁开0．5寸(《针灸甲乙经》)
反治法之一。以热药治疗真寒假热之法。例如病人四肢逆冷、下利清谷、脉沉细、面颊浮红、烦躁、口渴不欲饮，其中四肢逆冷、下利清谷、脉沉细是真寒，面颊浮红、烦躁、口渴是假热，用白通汤(葱白、干姜、附子)加猪胆
病名。俗称搅肠痧、斑痧、乌痧胀。指突然腹中绞痛，吐泻不得的疾患。多因冷气搏于肠胃，或邪恶污秽之气郁于胸腹，闭塞经隧，气滞血凝，中气拂乱所致。《诸病源候论·干霍乱候》：“干霍乱者，是冷气搏于肠胃，致饮食
出《史记·扁鹊仓公列传》。挢是举起、翘起和矫正的意思，引即导引。指按摩和导引法。唐·司马贞《史记索隐》：“挢，……谓为按摩之法，夭挢引身，如熊顾鸟伸也。”
古法测量体长时1～7胸椎的合称。《灵枢·骨度》：“故上七节至于膂骨，九寸八分分之七。”参见上节条。
《素问》篇名。本篇以阴阳五行为中心，联系人体的变化来讨论发病的规律。文中论述了天地、四时、日夜、脏腑、五色、五味、五音等不同事物的阴阳属性，指出人与自然界的关系，进而强调摄生和“藏精”的重要性。作者认
出《野菜谱》。为莕菜之别名，详该条。
治法理论之一种。《素问·阴阳应象大论》：“故善用针者，从阴引阳，从阳引阴。”引，引领，引出。从阳引阴指从阳分引出阴分的邪气，或从阳分引出阴分的正气，本指针法而言，但也适用于其它治疗手段。《类经》十二卷