无魂
比喻脉动极迟缓的危象。《难经·十四难》：“再呼一至，再吸一至，名为无魂，无魂者当死也。”
比喻脉动极迟缓的危象。《难经·十四难》：“再呼一至，再吸一至，名为无魂，无魂者当死也。”
见《苏州本产药材》。即蒲种壳，详该条。
【介绍】：宋代儿科医生。字思贤。祖籍开封，后迁居杭州。世代为小儿医，观善医术更精。
舌边紫，中心赤肿干焦。是阳明里热炽盛，或下后即食酒肉，邪热复聚，治宜攻下泄热(见《伤寒舌鉴》)。
《内经》诊法对体表部位时划分。出《素问·脉要精微论》。详上竟上条。
病名。为发于筋骨之间或肌肉深部的阴性疮疡。多因毒邪深陷，寒凝气滞而酿成。患部漫肿无头，皮色晦暗。病程多缠绵，甚至伤筋烂骨，难溃难敛。治宜温经散寒，活血化瘀为主。内服阳和汤、醒消丸、小金丹等；外用阳和解
脉象之一。脉波幅较短，不能满于寸口，应指在关部较明显，而寸、尺部均有不足之感，主气病。短而有力主气郁，短而无力主气损。《素问·脉要精微论》：“短则气病。”
病证名。见《原机启微》。指黑睛所生条状白翳细如丝缕。参见翳条。
《秘传眼科龙木论》卷五方。细辛二两，五味子、熟地黄、生地黄各一两半，人参、茯苓、地骨皮、山药、防风各一两。为末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服二十丸，空腹盐汤送下，日二次。治中风泪出外障。
指神气涣散。神是生命活动的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光无神，神思昏乱，言语不清，面色无华，气息不顺，肌肉瘦削，二便失禁等，谓之失神。表
针灸著作。又名《勉学堂针灸集成》。4卷。清·廖润鸿撰。刊于1874年。卷1论针灸法、禁针灸穴、别穴、要穴、奇穴、针灸禁忌时日等；卷2论骨度法及诸病针灸法；卷3～4为十四经经穴及经外奇穴。本书引用参考文