【生卒】：1610～1674?
【介绍】：
清代著名医家。字隐庵。浙江钱塘(今杭州市西)人。其先祖居河南，九代世医。张氏幼年丧父，学医于张卿子门下，复受名医卢之颐的影响。张氏业医数十年，在杭州胥山建侣山堂，聚同道及生徒数十人论医讲学，从学者甚众。撰有《素问集注》(1669年)、《侣山堂类辩》(1670年)、《灵枢集注》(1672年)、《伤寒论集注》(1683年)、《本草崇原》(1767年刻行)，其中后二书由高世(士宗)最后辑补完成。张氏医理宗《内经》、《伤寒论》、《神农本草经》，强调以阴阳、五运六气之理以论述伤寒、本草，注重药物之制化、升降浮沉等。对前人如成无己、李东垣等名医的某些论述，能提出批评，并认为《伤寒论》仅由王叔和编写序例，余皆仲景原文，因而不同意前人归咎于王叔和之论。张氏之学，对后世医家有相当影响，但其过份推崇《内经》、《伤寒论》、《神农本草经》，又反映出其有尊经思想。
是针刺面穴以治疗疾病的方法。面部和经络联系密切，“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍”(《灵枢·邪气藏腑病形》)。《灵枢·五色》明确指出，在颜面，“五藏六府肢节三部也，各有部分”，并具体记
气功术语。阴符又称为文火。是指在练“小周天”功和“卯酉周天”功过程中，配合进阳火以升降气机，调和阴阳所应掌握的一种火候。“小周天”退阴符，是选在“六阴时”中的午未申戌亥等五时中施行。“卯酉周天”退阴符
即戌时。《素问·标本病传论》：“冬人定，夏晏食。”
病证名。见《丹溪心法·喘》。指阴血虚耗，痰气阻碍气道所致的气喘。多因血虚阳无依附而上奔，痰阻肺失清肃而气不下降所致。症见气从脐下直冲清道，痰喘不平等。治疗宜分别缓急。急则治其标，宜玄霜雪梨膏，缓则治其
病名。《本草纲目》卷三十五上黄栢：鬈毛毒疮“生头中，初生如蒲桃，痛甚。黄栢一两，乳香二钱半为末，槐花煎水调作饼，贴于疮口。”
【介绍】：见刘伦条。
经穴名。代号SP20。《针灸甲乙经》原名周营。《备急千金要方》名周荣。属足太阴脾经。位于胸部，第二肋间隙中，距胸正中线6寸处。布有胸前神经肌支及第二肋间神经外侧皮支，并有胸外侧动、静脉及第二肋间动、静
书名。山东省中医进修学校编。全书共12章，对整骨科简史、整骨的诊断、手法、药物疗法、急救、护理，以及脱臼、错位、骨折、软组织损伤，创伤后遗症等类疾病的治疗作了系统介绍。1959年由山东人民出版社出版。
见《宁夏中草药手册》。为手掌参之简称，详该条。
见《易简方》。为罂粟壳之简称，详该条。