证名，又称小便失禁。指清醒时小便自出不觉，或小便频数、难以自制者。《诸病源候论·小便病诸候》：“小便不禁者，肾气虚，下焦受冷也。肾主水，其气下通于阴，肾虚下焦冷，不能温制水液，故小便不禁也。”《丹溪心法》卷三：“小便不禁者，属热属虚。”本症属虚寒者居多，小便自遗而色清；因热者，小便频数不能自制，尿色黄赤。肺虚者，宜补中益气汤；肾与膀胱虚冷者，宜菟丝子散、固脬丸、家韭子丸等方；心气不足者，恐惧则遗，宜用归脾丸；膀胱火邪妄动者，则宜清利，用鸡肠散、白薇散、神芎导水丸及四苓散合三黄汤等方；又有肝郁热结者，胁腹作胀，尿意急迫，甚则不禁，宜用逍遥丸加减。此外，热病昏迷、中风、癫痫症等均可见小便失禁。参见外感遗尿、内伤遗尿条。
见《江西草药》。为爵床之别名，详该条。
病证名。见《症因脉治·短气论》。指因内伤而致气短不足以息者。有实邪短气与气虚短气之分。详各该条。
病名。见《诸病源候论》卷三十六。即蛭食。详该条。
从出生后一个月至一周岁为乳儿。又称乳下婴儿，亦名婴儿。《成方切用·杂将护法》：“婴儿百日，任脉生，能反复，乳母当存节喜怒，适其寒温。婴儿半晬，尻骨已成，乳母当教儿学坐。婴儿二百日外，掌骨成，乳母教儿地
【介绍】：清初针灸医家。字芑斋。浙江慈溪人。工诗文，善书法，康熙四十二年(1703年)进士。幼年多病，每留心方术，长为医，以为去病神速，无过于针灸。而针刺、艾火，如审穴不慎必伤筋节、元气。故于“雷火针
病证名。出《五十二病方·阴阳十一脉灸经》。系指主观感觉或客观检查均示听力有不同程度障碍者。先天、后天、外感、内伤及老年等皆可致耳聋。卒然而聋者，谓之暴聋，其症多属实症；听力逐渐减退者，谓之久聋，其症多
指体内轻清升发之气。走向上窍的阳气，发于肌表腠理的卫气，充实四肢而具有卫外作用的阳气等，均属清阳。《素问·阴阳应象大论》：“清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四肢，浊阴归六腑。”
见《西藏常用中草药》。为佛指甲之别名。详该条。
推拿穴位。见明·周于蕃《小儿推拿秘诀》。位于脐下两旁。治腹痛，止泄泻。《厘正按摩要术·立法》：“肚角在脐之旁，用后掌心按之，治腹痛，亦止泄泻。”
见《中药志》。即密陀僧，详该条。