养生术语。指集中意念于任何一种事物。一般集中于下丹田、中丹田或上丹田中(参见丹田条)。集中则有益于健康。《抱朴子内篇·地真》：“子欲长生，守一当明；思一至饥，一与之粮；思一至渴，一与之浆。”
古代对黄病的一种分类法。见《诸病源候论·黄病诸候》。即黄病候、急黄候、黄汗候、犯黄候、劳黄候、脑黄候、阴黄候、内黄候、行黄候、癖黄候、噤黄候、五色黄候、风黄候、因黄发血候、因黄发痢候、因黄发痔候、因黄
指任脉。十二经脉中的手、足三阴经脉，阴维脉和冲脉均会于任脉，有总调一身阴气的作用，因称阴脉之海。《十四经发挥》：“任脉起于中极之下……属阴脉之海。”
病名。见《外台秘要》卷三。即时行寒疫。详该条。
暑病专著。2卷。明张鹤腾辑，清叶霖增订。张氏原著《伤暑全书》撰于天启三年(1673年)。叶氏据《素问》暑证之论增订，叙述各种暑证之发病特点及治疗方法，采辑治暑方剂50余首，详载主病及服法。末附古代名医
观察小儿面部色泽变化以诊断疾病的方法。青色主风、主惊、主寒、主痛；赤色主热；黄色主湿、主饮食伤；白色主虚；黑色主寒、主痛、主中邪毒等。察色应四诊合参，才能作出正确判断。
证名。指鼻孔两翼张合的症象。《医学心悟·鼻》：“若见鼻孔煽张，为肺气将绝之证也。”《医述·鼻》引林慎菴：“鼻扇有虚实新久之分，不可概为肺绝，初病鼻扇，有邪热风火壅塞肺气，实热居多；久病鼻扇喘汗，是为肺
见皮部条。
见《药材学》。即鸡冠花，详该条。
《素问》篇名。举，谓列举；痛，是症状。马莳注：“首篇悉举诸痛以为问答，故名篇。”本篇首先讨论由于寒邪客于脏腑经脉所引起的多种疼痛的辨证；中间又讨论了望五色以辨寒热，视脉坚陷以别虚实；然后，阐明怒、喜、