病名。指痢疾而见饮食不进，食即吐出，或呕不能食者。见《丹溪心法》卷三。又名禁口痢，常见于疫痢、湿热痢重症等病程中。多因湿浊热毒蕴结肠中，邪毒亢盛，胃阴受劫，升降失常所致。亦有见于久痢，脾肾虚寒，中气败坏者。症见不思饮食，呕恶不纳，下痢频繁，肌肉瘦削，胸脘痞闷等。治疗可选用清热、解毒、辟秽、降逆和补益脏气等法。困疫毒而致者，宜清热解毒，用黄连温胆汤；久痢脾胃损伤者，宜补脾健胃，用参苓白术散加菖蒲、粳米。《丹溪心法》创用人参、石莲、黄连一法，徐徐呷下。《医学心悟》用开噤散。亦有用荷叶、陈仓米二味同炒煎服。《时病论》卷三：“大抵初痢噤口，为热瘀在胃口，故宜苦燥。若久痢口噤不食，此胃气告匮，……惟大剂参、术，佐以茯苓、甘草、藿香、木香、煨葛之属，大补胃气，兼行津液，乃可耳。”本病可见于中毒性菌痢，部分细菌性食物中毒等疾患。参见痢疾条。
病名。亦名妊娠眩晕。郑玉峰《万金方》：“妊妇头眩躁闷，不能举动，心震不安，名曰子眩。”多属肝肾阴虚，肝阳偏亢，上扰清窍所致。症见头痛眩晕，耳鸣眼花，心烦急躁。宜养阴清热，平肝潜阳。用一贯煎，或天麻钩藤
出《素问·阴阳应象大论》。喜乐过极则损伤心神。前人认为心藏神，正常的喜乐，使精神愉快、心气舒畅。若狂喜极乐，会使心气弛缓，精神涣散，而产生喜笑不休、心悸、失眠等症。《灵枢·本神》：“喜乐者，神惮散而不
综合性医书。14卷。明·罗周彦撰。刊于1612年。前列总论，分述阴阳、脏腑、病机、伤寒、运气、摄生等内容。卷1～2元气论；卷3补订吴鹤皋《脉语》；卷4药性论；卷5～6用药准绳；卷7～10四时方论(以内
见《针灸孔穴及其疗法便览》，详手足小指穴条
治法之一。即健脾疏肝。用健脾疏肝药以治疗肝旺脾虚的方法。症见两胁胀痛、不思饮食、腹胀肠鸣、大便稀溏，舌苔白腻，脉弦等。培土常用山药、苡仁、白术、茯苓等；抑木常用柴胡、白芍、佛手、青皮等。常用方如逍遥散
病名。见《外科大成》卷四。即白疕。详该条。
病证名。指冷乳伤胃而致的吐泻。《幼科发挥》：“伤冷乳者，所出清冷，面白者是也。”临床多伴有四肢冷，口不渴等。治以温中化滞为主。宜益黄散，煨生姜煎汤调服。
小儿推拿方法名。《厘正按摩要术》：“将小儿手从轻从缓摇之，……能化痰。”
病证名。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“此症乃赤脉虬丝，纵横粗细，上气轮而缠风轮，最不易治。”参见赤脉贯睛、赤丝乱脉证等条。
【介绍】：明代医家。字天成，号静庵。宁波人。正德年间(十六世纪)以医术闻名。他继宋代丁德用、元代滑寿之后，对《难经》八十一篇全部加以图释，称为《图注八十一难经》，他误以为《脉诀》是王叔和的著作，并加以