证名。简称哮。见《医学正传·哮喘》。指发作性痰鸣气急的疾患。《医宗必读》卷九：“别有哮证，似喘而非，呼吸有声，呀呷不已，良由痰火郁于内，风寒束于外，或因坐卧寒湿，或因酸咸过食，或因积火薰蒸，病根深久，难以卒除。”《症因脉治》卷二：“哮病之症，短息倚肩，不能仰卧，伛偻伏坐，每发六七日，轻则三四日，或一月，或半月，起居失慎，则旧病复发。”哮症主要见喘急而喉中有痰如拉锯声，重症可见张口抬肩，目胀睛突，面色苍白，唇甲青紫，汗出似脱。又常因反复发作，导致脏气虚衰，真元耗损。宜培补脾肾，在发作时宜祛邪，宣降肺气，涤痰平喘。如虚实挟杂，则扶正与祛邪并用。由于致病原因和临床表现不同，可分为冷哮、热哮、痰哮、食哮、肾哮等。参见喘鸣、喘喝、呷嗽、喘呼、哮吼条。
①指大便溏泄之属于虚证者。多因脾胃虚弱，肾阳衰微所致。症见面色萎黄，倦怠乏力，食少嗳气，大便稀薄而无酸臭味，舌淡嫩苔白，脉虚等。治宜补中温肾。②指脉虚而又下泄，为阴血损耗之候。《素问·玉版论要篇》：“
统指血液的失亡。可见于伤寒误治。《注解伤寒论·辨脉法》：“病人脉微而者，此为医所病也。大发其汗，又数大下之，其人亡血。”如吐血、衄血、便血、尿血等失血量较多，血气亏损，亦可称为亡血。亡血可由多种病因导
病证名。见《陈素庵妇科补解》。即产后胁痛。详该条。
指《素问·至真要大论》对病机的十九条论述。前人从实践中把某些类同的证候，归纳于某一病因或某一脏的范围内，作为辨证求因的依据，列为十九条。《素问·至真要大论》：“愿闻病机何如?……诸风掉眩，皆属于肝；诸
即乳。详该条。
见《现代实用中药》。为凤凰衣之别名，详该条。
指经久不愈的咳嗽。出《素问·咳论》。又称久咳嗽、久嗽。多因外邪留恋，脏腑内伤，气虚血亏，七情郁结等所致。《太平圣惠方》卷四十六：“久咳嗽者，由肺虚极故也。肺气既虚，为风寒所搏，连滞岁月而嗽也。此皆阴阳
【介绍】：晚清医家。字尚之，又字漱泉。江苏金山人。世医出身，初为太学生，三试不第，遂弃科举，继承家业为医。博通经史百家、天文历算，所辑《神农本草经》，为流传至今之本草经辑本之一，对整理和继承古代本草学
少阴为二阴，阳明为二阳。《素问·阴阳类论》：“二阴二阳，病在肺，少阴脉沉，胜肺伤脾，外伤四肢。”王冰注：“二阴谓手少阴心之脉也，二阳亦胃脉也，心胃合病，邪上下并，故内伤脾，外伤肺也。”
【生卒】：1662～1722【介绍】：清医学家。字嗣宗，号令昭，别号也愚、二瞻、怡云、自宗。奉贤(今属上海市)人。家世业医，已历十九代。炫初习儒，康熙三十年(1691年)岁贡生，后承家学习医，治疾神明