证名。蛔古作蚘。出《伤寒论·辨厥阴病脉证并治》。指呕吐蛔虫。《仁术便览》卷四：“吐蛔虫，以苦楝根为君，佐以二陈汤。”亦可用安蚘法。《景岳全书》卷二十：“凡吐蚘者；必因病而吐蚘，非因蚘而致吐也。故不必治其蚘，而但治其所以吐，则蚘自止矣。有因胃火而吐蚘者，以内热之甚，蚘无所容而出也，但清其火，火清而蚘自静，轻者抽薪饮，甚者万应丸之属是也。有因胃寒而吐蚘者，以内寒之甚，蚘不能存而出也，但温其胃，胃暖而蚘自安，仲景乌梅丸之属是也。有因胃虚无食而吐蚘者，以仓廪空虚，蚘因求食而上出也，此胃气大虚之候，速宜补胃温中以防根本之败，如温胃饮、理中汤、圣术煎之属是也。”《张氏医通》卷四：“吐蚘有寒、有热、有寒热交错。寒则手足厥逆，吐出之蚘色淡白者，理中汤加乌梅、黄连、蜀椒；甚则蚘死而形扁者危矣；热则蚘色赤而多，且跳动不已，安蚘丸主之；寒热交错，则病者静而复时烦，得食而呕，蚘闻食臭出，其人当自吐蚘，乌梅丸主之。”并可用使君子、鹤虱、芜荑、槟榔等驱除蛔虫。
【介绍】：见姚浚条。
病名。即肺劳。《慎柔五书》卷四：“肺痨热，瘦损，有虫在肺，令人咳逆气喘。”治以五膈下气丸等方。本病与肺结核病相类似。参见肺劳、虚劳、劳瘵条。
直接灸法之一种。是将艾炷直接置于穴位上点燃施灸，以使局部皮肤起疱，化脓，故名。施灸时先以甘油或葱、蒜汁涂抹灸处，然后放置艾炷施灸，每炷必须燃尽，除去灰烬，易炷再灸，灸满规定壮数。这种灸法由于热力较强，
古病名。出《金匮要略·五藏风寒积聚病脉证并治》。《诸病源候论·蛊注候》：“注者住也，言其病连滞停住，死又注易傍人也。蛊是聚蛇虫之类，以器皿盛之，令其自相啖食，余有一个存者，为蛊也。而能变化，人有造作敬
证名。见《诸病源候论·时气病诸候》。指发于肌肤表面的红色或紫、黑色斑点。点大成片，抚之不碍手。《丹溪心法·斑疹》：“斑有色点而无头粒者是也。”《温热经纬·叶香岩外感温热篇》：“点大而在皮肤之上者为斑。
【介绍】：战国时期杰出医家。约生活于公元前五世纪左右。本名秦越人，渤海鄚郡(今河北任邱)人。总结当时诊断疾病的望闻问切等方法，出色地应用于临床实践。尤精于脉诊，被推崇为我国脉学的倡导者。为了适应实际需
病名。见《咽喉急症秘书》。认为是肺家之病，吃汤饮食俱要抢呛出，治须润肺疏风降气之剂。参见还食风条。
①指“肾间动气”，见《难经·八难》。肾间动气为两肾之间所藏的元阳之气，三焦相火由元阳之气所化生，故称肾间动气为三焦之原。②指三焦之原穴。《灵枢·九针十二原》：“三焦者，上合手少阳，……过于阳池，阳池在
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十五方。香薷一钱半，扁豆、厚朴、苏叶、白术、赤茯苓、藿香、木瓜、檀香各一钱，甘草五分。水煎服。治胃有痰饮，又感暑气，腹痛水泻，恶心呕吐者。
白苔中有两条黑色苔纵行排列的舌象。苔润不干者为虚寒证。多因中焦虚弱，寒邪外袭，入于肠胃，饮食停滞，中焦不通所致。如见白苔黑干者，此为寒邪化火，热阻脾胃之实热证，宜予细辨(见《伤寒舌鉴》)。