【生卒】：十三世纪【介绍】：南宋医家。临川(今江西抚州)人。字子野，号晞范子。因见古医书文字深奥，庸医妄用药饵误人性命，于是钻研《难经》、《脉经》等古代医书，详加注解，撰有《难经句解》、《脉诀集解》、
九九，指九野、九州、九窍、九脏等；制是准度，会是配合。谓人与地以九州、九窍为准度，以配合天之六六之节。《素问·六节藏象论》：“余闻天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节以为天地久矣
【生卒】：1883～1960【介绍】：生药学家。又名一黄，字午乔，号药农、去非、老迟、高翁。江苏武进人。1905年留学日本，于上野东京药学专门学校学习。1908年在东京参与创建中华药学会，次年入东京帝
【介绍】：见张汝霖条。
在胸部下方，相当于横膈与骨盆之间的部分。其中脐以上部分为大腹；脐以下部分为小腹或少腹。《素问·金匮真言论》：“腹为阴，阴中之阴肾也；腹为阴，阴中之阳肝也；腹为阴，阴中之至阴脾也。”
见舌横条。
脉象之一种。脉来隐伏，重按推筋着骨始得，甚则伏而不见。《难经·十八难》：“伏者，脉行筋下也。”见于邪闭、厥证、剧痛。
十天干与十二地支相互配合，天干在上，地支在下，天干反复排六次，地支反复排五次，其顺序则为甲子、乙丑、丙寅、丁卯以至壬戌、癸亥，凡六十对，便呌甲子，用以纪日或纪年。《素问·六节藏象论》：“天有十日，日六
病名。出《素问·刺禁论》。《类经》卷二十二解释为：“脓生耳底，是为内漏伤其经气，故致聋也。”系指耳内流脓。类今之化脓性中耳炎。
《内经》对人的体质分类之一种，出《灵枢·通天》篇。它据人的阴阳多少偏胜而分为太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人五种，各种人的外貌和性格均有其特征，体质状态亦不相同，因而针刺治疗时补泻