证名。出《素问·阴阳别论》。又称下血。指血经肛门而出。《三因极一病证方论》卷九：“病者大便下血，或清，或浊，或鲜，或黑，或在便前，或在便后，或与泄物并下，……故曰便血。”便血多由湿热、积滞、结毒侵袭肠胃，或风、热客于下焦，血脉损伤所致。《金匮要略》以先便后血为远血，先血后便为近血。因血在便前者，其来近，近者或在广肠，或在肛门；血在便后者，其来远，远者或在小肠，或在于胃。近血又有肠风、脏毒之分。后世多从病因分类，而有湿热便血、积热便血、热毒下血、湿毒下血、酒积便血、中寒便血、肠澼下血、蛊注下血等名称，详见各条。便血经久不愈者，多由脏气亏损，或久病而致肝失所藏，脾虚不能摄血，肾虚不能固下所致。治宜注重扶正，或祛邪与扶正兼顾。痢疾亦见血便应予区别，详见痢疾条。本证可见于消化性溃疡，某些急性传染病、血液病，以及结肠、直肠、肛门疾患等。
见《本草纲目拾遗》。即橘络，详该条。
证名。又称巅顶痛。指头顶部疼痛。《丹溪心法·头痛》：“如顶巅痛，宜藁本、防风、柴胡。”《医宗必读·头痛》：“太阳、厥阴巅顶痛，宜来复丹。”《证治汇补·头痛》：“巅顶痛属肾。”由肾虚、相火偏旺，循督脉上
见《四川常用中草药》。为朱砂莲之别名。详该条。
病名。又名鼻痔、鼻瘜、鼻中息肉等。《灵枢·邪气脏府病形篇》：“若鼻息肉不通。”病名曰“息”，古来有两种解释：①《说文解字》认为：“息者，身外生之也。”这是认为鼻中赘生乃身外之物。②《圣济总录》一百十六
脾属土，肾主水。根据五行的资生制约关系，在正常情况下，脾土制约水液，使其正常运化，不使泛滥成病。若脾土虚弱不能制约水湿，则可泛滥为患，出现水肿、痰饮等症。
病名。系指喉癣之因于棉花疮毒未尽，结于咽喉而致咽喉腐烂者。《咽喉脉证通论》：“此症因棉花疮毒未尽，而结于咽喉，其状周围紫晕，渐至腐烂，烂上则鼻平陷，烂下则饮食难进……当以清热凉血，补脾为主。”参见杨梅
书名。承淡安编。分针科学、灸科学、经穴及治疗四篇。对针灸疗法的理论和应用以及现代研究成果等，都作了比较详细的介绍。书中病名均用中西医对照方式。1955年由人民卫生出版社出版。
见广温热论条。
病证名。又名唇胗、唇疡。①《诸病源候论》卷三十：“脾胃有热气发于唇，则唇生疮。”可流黄水，或痒或痛。治宜清解脾胃郁热。内服泻黄散加减，外以黄柏、野蔷薇根等分为末，水调敷唇部，或熬汁浓缩成膏涂搽。②由伤
见《四川中草药》。为地肤子之别名。详该条。