丛名书。汪绍达辑。刊于1929年。包括《叶天士家传秘诀》、《慎疾刍言》、《李翁医记》及(日)今村亮《医事启源》四种。
①指五脏通应于体表的外窍。藏象学说认为体表孔窍无论生理功能及病理变化均与五脏相通应，故《金匮真言论》有肝“开窍于目”、心“开窍于耳”、脾“开窍于口”、肺“开窍于鼻”、肾“开窍于二阴”之说。《灵枢·脉度
古病名。出《颅囟经》卷上。又名锁肠疳。指小儿疟疾发作无时，口噤，咬牙作声的证候。历代名医录见名医传条。
经外奇穴名。见《北京中医》。位于天宗与腋后皱襞尽头的连线上，距天宗1．5寸处。主治咽喉炎。直刺0．5～0．8寸。
直接灸法之一种。是将艾炷直接置于穴位上点燃施灸，以使局部皮肤起疱，化脓，故名。施灸时先以甘油或葱、蒜汁涂抹灸处，然后放置艾炷施灸，每炷必须燃尽，除去灰烬，易炷再灸，灸满规定壮数。这种灸法由于热力较强，
见《安徽中草药》。为鼠曲草之别名，详该条。
综合性医书。8卷。清·湛德芬辑。刊于1864年。本书辑历代医书摘要而成。卷1人身总论，讲述人体生理、脏腑、经络、病因、五运六气；卷2～5分述外因病症、内因病症、内科杂证，妇科，五官科及儿科疾病证治和脉
病证名。见《济阴纲目》。即经行发热。详该条。
古病名。即白痢。《诸病源候论·痢病诸候》：“白滞痢者，肠虚而冷气客之，搏于肠间，津液凝滞成白。”方用豆蔻丸等。参见白痢、寒痢条。
气功术语。指凝聚意念。出《庄子·达里》：“用志不分，乃凝于神。”在气功中排除种种杂念，思维活动凝聚在练功上，除练功意念外，其他思维活动不起，而保持着一种宁静的练功状态。