五度
古诊法。详十度条。
古诊法。详十度条。
舌干燥、暗晦如煮熟猪肝色。为津气俱竭，属危重凶险之候(见《望诊遵经》)。
渴证之一。《圣济总录》卷五十九：“人因劳伤府藏，或大病后未复，荣血不足，阴虚于内，则生内热，热则津液燥少，故渴而引饮，饮不能多，多则腹满不消，气虚不胜于水故也。”若气虚燥渴引饮，可用黄芪汤；若阴虚舌燥
病名。①指咳则心痛、咽梗或肿者。《素问·咳论》：“心咳之状，咳则心痛，喉中介介如梗状，甚则咽肿喉痹。”治用桔梗汤；心经火郁者，用导赤各半汤、凉膈散去硝黄加黄连、竹叶；风温袭肺，引动心包火逆者，用心咳汤
手少阳经脉气所行之处。即颞浅动脉。位于耳前陷者中，以手按之，其动应指。耳前动脉处有和髎、耳门等穴。《灵枢·厥病》：“耳鸣，取耳前动脉。”《素问·三部九候论》：“上部人，耳前之动脉。”
傣医方书。周兆奎等主编。全书载傣医古验方200首。涉及预防、保健、内、外、妇、产、儿、骨伤、五官、皮肤、传染等各科用药内容。为整理和研究民族医药提供了丰富资料。1990年由云南民族出版社出版。
气功功法。一种锻炼闭气的功法。见于《云笈七签·内丹》。其操作方法“每日常仰卧，摄心除杂念，闭气握固，鼻引口吐，无令耳闻，唯是细微，满即闭，使足心汗出，一至二，数至百以上，闭极，微引少气，还闭，热呵冷吹
气功学著作。作者原署旌阳许真君述，实为南宋时道教净明派所编著，因该派奉许逊为祖师，故托许真君之名。全书包括序、学问、服气、海喻、暗铭注、松沙记、道诫、导引势等八篇。导引势中讲述了四季导引法，计十六势。
见金匮要略编注条。
病名，出《备急千金要方》卷二十二，为十三丁之一。该疔阔狭如薤叶大，长一寸余，肉色紫黑如烧灼。宜用生矾三钱，葱白七根，共捣烂作七块，葱汤逐块送服，盖暖取汗，汗出为度。忌用刀刺，亦可用芭蕉根捣敷之，余同疔
指肺络被火热病邪所伤，引起咳血或咯血的病变。有实热、虚热之分。实热属新病，多因外邪郁而化热，热伤肺络，症见咯血量多、发热面赤、舌红苔黄、脉滑数；虚热多属慢性，平素肺肾阴亏，虚火灼肺所致，症见咯血量少，