刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随
病证名。指伤寒病邪传里所致的腹胀。又分热结膀胱腹胀，及阳明胃实腹胀，血蓄腹胀。《症因脉治·肿胀总论》：“伤寒腹胀之症，恶寒发热，自汗口渴，小便不利，小腹胀满，此热结膀胱之症。若里热不恶寒，自汗不大便，
见《西藏常用中草药》。为佛指甲之别名。详该条。
见《四川中药志》。为芦根之别名，详该条。
眵之俗称。详该条。
《医宗金鉴·外科心法要诀》卷六十七方。陈皮、茯苓、桔梗、贝母、人参、黄芩各五钱，麦门冬、地骨皮、银柴胡、川芎、炒白芍药、胡黄连各六钱，炙甘草三钱，五味子、天门冬、生地黄、熟地黄、当归身、炒白术各一两。
书名。4卷。清·叶桂撰，华岫云校。卷1续选《临证指南》漏编的叶氏医案，并附《温热论》。卷2～4介绍叶氏平生所集经验方，分科叙述，大多属民间流传简便效方。
见本草经疏条。
运行于经脉中之气，亦称脉气。是先后天精气的结合物而运行、输布全身，不但指经脉的运动功能和经脉中的营养物质，而且是整体生命功能的表现。《素问·离合真邪论》：“真气者，经气也。”
即温灸器，见该条。