鬼祟脉
即祟脉。详该条。
即祟脉。详该条。
【生卒】：九世纪【介绍】：五代时期本草学家。蜀(今四川)人。曾任蜀翰林学士。对药物品种、性味有研究，治病用药也很有经验。根据蜀统治者孟昶的要求，曾与蜀诸医士共同以《新修本草》为基础，校正增删，并加注释
病证名。指脐以上腹部疼痛。《医学从众录·心痛续论》：“大腹痛者，乃太阴脾土之部。”《证治汇补》：“腹痛乃脾家受病，或受有形而痛，或受无形而痛。盖暴伤饮食，则胃脘先痛而后入腹；暴触怒气，则两胁先痛而后入
书名。2卷。日本·丹波元坚撰。此书专谈腹诊，以腹诊非四诊正法，故名“奇侅”。作者广泛收集有关腹诊资料，多能联系各科病症予以分析。书末附载五云子诊腹法。1888年由丹波氏再传弟子松井操译成汉文刊行。
①三焦之一。指体腔的下部，自胃下口至二阴的区间。它的主要功用，是分别清浊，渗入膀胱，排泄废料，其气主下行。《灵枢·营卫生会》：“下焦者，别回肠，注于膀胱而渗入焉；故水谷者，常并居于胃中，成糟粕，而俱下
①气候、时节。《素问·六元正纪大论》：“终之气，阳气布，候反温。”《素问·六节脏象论》：“五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁。”②证候、征兆。《素问病机气宜保命集》：“凡觉中风，必先审六经
见《湖南药物志》。为木姜子之别名，详该条。
五脏为贮藏精气之处，精气能藏守于体内而不外耗，称为“得守”。得守说明五脏精气充沛。故《素问·脉要精微论》认为“得守者生，失守者死。”
即葳蕤汤第一方，见葳蕤汤条。
病证名。指皮肤顽麻，搔之无所觉知。《圣济总录》卷十一：“风不仁之状，皮肤搔之如隔衣是也。由荣气虚卫气实，风寒入于肌肉，血气不相与，凝痹结滞，皮肤厚，无所觉知。《内经》曰：皮肤不营，故为不仁。”治宜调气
①见《中国主要植物图说·豆科》。为地羊鹊之别名。②见《滇南本草》。为老鹳草之别名。各详该条。