春分与秋分、夏至与冬至的合称。《素问·至真要大论》：“分至何如?”张景岳注：“分，言春秋二分；至，言冬夏二至。”
肾与膀胱相表里，感邪亦可相互传移，致病邪壅盛于膀胱与肾。《千金要方》：“左手尺中神门以后，脉阴阳俱实者，足少阴与太阳经俱实也。病苦脊强反折，戴眼，气上抢心，脊痛不能自反侧，名曰肾膀胱俱实也。”又：“右
指脾。《素问·金匮真言论》：“腹为阴，阴中之至阴，脾也。”谓以腹背二者分阴阳，则背为阳腹为阴，肝、脾、肾三脏具在于腹，如以三脏分阴阳，则肾为阴中之阴，肝为阴中之阳，脾为阴中之至阴。
五膈之一。《三因极一病证方论》卷八：“中脘实满，噎则醋心，饮食不消，大便不利，名曰思膈。”参见五膈条。
出《金匮要略·妇人杂病脉证并治》。即阴蚀。详该条。
根据病情的需要，要求病人忌食某些食物。《灵枢·五味》：“肝病禁辛，心病禁咸，脾病禁酸，……。”《金匮要略》等书也有所强调。临床常见的，如水肿忌食盐，黄疸、腹泻忌食油腻等。此外，忌口还包括调节饮食，切忌
即毖骨。详该条。
【生卒】：1901～1970【介绍】：现代医家。名之济，别号谦斋。上海浦东人。早年毕业于上海中医专门学校，后任教于上海中国医学院、新中国医学院。治学态度严谨勤奋，有较高的中医学术水平。建国后曾任教于北
即民间的简易疗法。
病证名。见《金匮翼》卷二。多因饮酒嗜辛，胃中蕴积湿热，下注大肠，灼伤阴络所致。《石室秘录·通治法》：“血之下也，必非无故。非湿热之相侵，即酒毒之深结。若不逐去其湿热、酒毒，而徒尚止涩之味，吾未见其下血