眼的五轮之一，见《秘传眼科龙木论》，即黑睛。《银海精微》：“肝属木，曰风轮，在眼为乌睛。”主要指今之角膜。其疾病多与肝胆有关。详黑睛条。
《素问》篇名。玉机，含有珍重之意；真脏，指真脏脉。本文重视对真脏脉的论述，故名。内容包括五脏脉息与四时的变化，脉的胃气，疾病的传变，五脏的虚实等。其中尤以论脉为重点，指出脉息的变化，取决于胃气，有胃则
出《灵枢·九针论》。镵针的前身，古时缝纫之针。《针灸甲乙经》称布针。
证名。见《证治要诀·脚气》。即足心痛。参见该条。
诊法。出《望诊遵经》。望面部色泽用以推断疾病的预后。人体内在气血盛衰，可外现于面部色泽，尽管病色各有不同，总以明润光泽，预后较好；枯晦不泽，预后较差。
见《昆明民间常用草药》。为密蒙花之别名，详该条。
心悸之一。《不居集》卷二十二：“血虚心悸，阴气内虚，虚火妄动，体瘦心悸，五心烦热，面赤唇燥，左脉微弱，或大而无力者是也。”治宜养血益阴，安神定悸。用宁志丸、十四友丸、朱砂安神丸等方。参见心悸条。
亦名经断、经绝。①指妇女到五十岁左右，由于肾气已衰，天癸衰竭，冲任胞脉俱虚，以致月经断绝，是生理现象，不作病论。②指病理性月经停止，即经闭。出《金匮要略·妇人杂病脉证并治》：“妇人之病，因虚、积冷、结
八方。《素问·五运行大论》：“临观八极。”张志聪注：“地之八方也。”
书名。不分卷。明·翟良撰。刊于1628年。此书依十四经的排列顺序，联系脏腑、经络、经穴予以论述，并附脏腑经脉图及歌诀、手足经起止图、内景图和奇经八脉论等。