养生学著作。清·沈子复撰。1卷。刊于1877年。本书对于养病的方法提出了“六务”，即：知(病因何起)、忘(勿记在心)、拒(嗜欲勿肆)、看(置身病外如看他人一般)、耐(忍耐)、调燮(指思欲、饮食、起居诸
骨名。又名天灵盖。详该条。
见《天津医学通讯》。1971；(6)：1。为喜树之别名，详该条。
与温和灸相对而言，凡可使患者产生烧灼感觉的灸法，称之为烧灼灸，如化脓灸等。
①骨名。即尾骨。出《素问·骨空论》。详尾骶骨条。②长强穴别名(见《针灸聚英》)。长强属督脉。位于尾骨尖与肛门联线的中点处。
指因感暑热而发病。《素问·热论》：“凡病伤寒而成温者，先夏至日者为病温，后夏至日为病暑。”
证名亦称骨节烦疼。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“风湿相搏，骨节疼烦、掣痛、不得屈伸，近之则痛剧，汗出短气，小便不利，恶风不欲去衣，或身微肿者，甘草附子汤主之。”多由风湿相搏、或邪伤营卫、或邪热犯肾、
药物归经内容之一。古人从五行学说出发通过五色、五味与五行所属而与脏腑经脉相结合的说法。即：色青，味酸，属木，入足厥阴肝、足少阳胆；色赤，味苦，属火，入手少阴心、手太阳小肠；色黄，味甘，属土，入足太阴脾
小儿推拿方法。《小儿推拿广意》：“脐上，运之治肚胀气响。”
症名。口中自觉有甜味。多属脾胃湿热。可见于平素嗜食甘肥厚味的消渴病人。《素问·奇病论》：“夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气，津液在脾，故令人口甘也。此肥美之所发也，此人必数食甘美而多肥也，……转为消