见《江西草药》。为蛇葡萄之别名，详该条。
九九，指九野、九州、九窍、九脏等；制是准度，会是配合。谓人与地以九州、九窍为准度，以配合天之六六之节。《素问·六节藏象论》：“余闻天以六六之节，以成一岁，人以九九制会，计人亦有三百六十五节以为天地久矣
【生卒】：十二世纪【介绍】：宋代医生。丹阳(今江苏丹阳)普守寺僧人。精通医术，尤精脉诊，名闻天下，当代名士写诗赞颂者甚多。门徒道渊亦以医闻名。
病名。见明·倪维德《原机启微》。即能近怯远症。详该条。
病证名。出清·朱丹山《麻疹集成》。指小儿麻疹收没之后，遍身生疮，痒甚，心烦等。多由麻疹余毒未清，复感风邪所致。治宜疏风解毒。用消风散或大连翘饮加减。
见《浙江中药资源名录》。为蘘荷之别名，详该条。
养生著作。4卷。宋·陈直原撰，元·邹铉续增。刊于1307年。本书是陈直《养老奉亲书》一书的增补本。卷一即《养老奉亲书》原文；卷2～4属新增部分，邹氏从其他各种著作中收集并阐述有关养生、老年保健与食治诸
病名。喉风病之一种。见《世医得效方》卷十七。方用：朴硝、川乌、当归、牛膝、麝香、脑子、硼砂、荆芥、薄荷、甘草、葛粉、全蝎，为末，用清水泔调。春用菘菜汁调，夏用黄麦汁调。如不能吞，用豆腐切如棋子块，蘸药
病名。见清·陈笏庵《胎产秘书》。前后二阴溃疡称之为狐；口腔、咽部溃疡称之为惑。狐惑即指前后二阴和口腔、咽部溃疡的病证。王实颖《广嗣五种备要》：“产后狐惑症乃外感伤寒，邪传入里，寒变为热，里又不清，则湿
气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着