【生卒】：十三世纪【介绍】：元代医生。真州(今江苏仪征)人。字子固，号玉田隐者。以善治奇病闻名。
简称格阳。指体内阴寒过盛，阳气被拒于外，出现内真寒而外假热的证候。临床常见某些寒证，因阴寒过盛于内，反而外见浮热、口渴、手足躁动不安、脉洪大等假热症状。但病人身虽热，却反而喜盖衣被；口虽渴而饮水不多，
病名。《焦氏喉科枕秘》卷一：“此症小儿饮甘甜热物或母喜饮，或胎中受热而生。舌上如珠，先赤紫后黄白，疼痛难当。”或火毒犯心经所致。治宜凉血解毒、泻火消肿。可选用凉膈散、犀角地黄汤、导赤散等加减。
七情之一。思虑。《灵枢·本神》：“心有所忆谓之意；意之所存谓之志；因志而存变谓之思；因思而远慕谓之虑。”思虑过度可致气机郁结，甚而伤及脾的运化功能。《素问·举痛论》：“思则气结。”《素问·阴阳应象大论
见《本草便读》。即三七，详该条。
见竹林寺三禅师女科三种条。
谓足太阳经筋的分枝，统管眼之上部。隋·杨上善《黄帝内经太素》卷十三：“足大(太)阳之筋起于小指之上……其支者，为目上纲。”
太阳病的六种传经情况，包括传本、巡经传、越经传、表里传、误下传、巡经得度传。《此事难知》卷上：“太阳者……为诸阳之首，膀胱经病，苦渴者，自入于本也，名曰传本。太阳传阳明胃土者，名曰巡经传，……太阳传少
出《素女经》。亦名俞鼠。指阴蒂。
痧证之一。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“乌痧，满身胀痛，面目黧黑。身有黑斑，毒在脏腑，气滞血凝，以致疼痛难忍。”宜阿魏丸等方。《七十二种痧症救治法·乌痧》：“此症有二，俱系预先感冒风邪，未经发泄，又因